Cees Hagenbeek
Hildeburge
Hildeburge , geb. circa 929.

tr.
met

Archambaud de Chartres, zn. van Giroard de Chartres (Escuyer, Vidame de Chartres), geb. circa 925.

 


Archambaud de Chartres.
De heren van Fréteval stammen af van Giroard, vidame van Chartres aan het begin van de 10e eeuw, en zijn verwant aan de graven van Blois volgens een stuk uit het cartularium van de abdij Saint-Père van Chartres. Giroard had meerdere kinderen, onder wie Ragenfroy, bisschop van Chartres, en Hardouin, die zijn broer opvolgde op deze bisschopszetel in 955.

De heren van Fréteval bezaten de heerlijkheid van Meslay (de Vidame), en verschillende leden van deze familie waren vidames van Chartres. Zij lieten het kasteel van Fréteval bouwen, uiterlijk in de jaren 1080. Voor hun bezittingen waren zij leenplichtig aan de graven van Blois (Chartres, Châteaudun) en aan de bisschop van Chartres.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Renaud*960 Fréteval [Frankrijk] †1037  77


Foucher de Boel
 
Foucher de Boel, geb. in 950, Chevalier, Abbé de Saint-Lubin des Vignes en 981, Signifere du Chapitre de Chartres vers 990, ovl. te Chartres [Frankrijk] vermoedelijk 17 apr 1000.

 

tr.
met

Hélisende de Chartres, dr. van Foucher I de Chartres (Vicomte de Chartres) en Emmeline de Ramerupt, geb. circa 970.

Uit dit huwelijk een dochter:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Ermentrude*995  †1048  53


Hélisende de Chartres
Hélisende de Chartres, geb. circa 970.

tr.
met

Foucher de Boel, zn. van Galéran I de Meulan (Vicomte 1° Comte de Meulan) en Lieugarde Vexin. de (Dame), geb. in 950, Chevalier, Abbé de Saint-Lubin des Vignes en 981, Signifere du Chapitre de Chartres vers 990, ovl. te Chartres [Frankrijk] vermoedelijk 17 apr 1000.

 

Uit dit huwelijk een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Ermentrude*995  †1048  53


Galéran I de Meulan
 
Galéran I de Meulan, geb. te Meulan [Frankrijk] circa 915, Vicomte 1° Comte de Meulan, ovl. op 21 nov 985.


Galéran I de Meulan.
Galéran I + 08/12/1069, vicomte en vervolgens eerste graaf van Meulan (tussen 1007 en 1029: ±1013?) × de Normandische garnizoen van Tillières en Robert, hertog van Normandië, bondgenoot van Eudes III van Chartres; rebelleerde tegen de koning (1039) samen met Raoul II, graaf van Valois; verslagen en tijdelijk van zijn graafschap beroofd, later teruggegeven. .

Huwelijk 1) Ode van Conteville ° ±994 vóór 1033.

Huwelijk 2) (onwettige relatie?) ±1030–1035 .
Aelis of Elisabeth, vrouwe van Villebod (Normandië) ? (Galéran I van Boël).

 
 

tr.
met

Lieugarde Vexin. de, geb. te Mantes-La-Villes [Frankrijk] circa 905, Dame, ovl. in 991, tr. (2) met Raoul d'Amiens. Uit dit huwelijk 2 kinderen.

Uit dit huwelijk 3 kinderen, waaronder:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Foucher*950  †1000 Chartres [Frankrijk] 49
Galerand*950 Meulan [Frankrijk] †987  37


Lieugarde Vexin. de
Lieugarde Vexin. de, geb. te Mantes-La-Villes [Frankrijk] circa 905, Dame, ovl. in 991.

tr. (1)
met

Galéran I de Meulan, zn. van Renaud de Meulan en Richende de Champagne, geb. te Meulan [Frankrijk] circa 915, Vicomte 1° Comte de Meulan, ovl. op 21 nov 985.

 


Galéran I de Meulan.
Galéran I + 08/12/1069, vicomte en vervolgens eerste graaf van Meulan (tussen 1007 en 1029: ±1013?) × de Normandische garnizoen van Tillières en Robert, hertog van Normandië, bondgenoot van Eudes III van Chartres; rebelleerde tegen de koning (1039) samen met Raoul II, graaf van Valois; verslagen en tijdelijk van zijn graafschap beroofd, later teruggegeven. .

Huwelijk 1) Ode van Conteville ° ±994 vóór 1033.

Huwelijk 2) (onwettige relatie?) ±1030–1035 .
Aelis of Elisabeth, vrouwe van Villebod (Normandië) ? (Galéran I van Boël).

Uit dit huwelijk 3 kinderen, waaronder:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Foucher*950  †1000 Chartres [Frankrijk] 49
Galerand*950 Meulan [Frankrijk] †987  37

tr. (2)
met

Raoul d'Amiens, geb. te Cambrai [Frankrijk] circa 890, ovl. te Amiens [Frankrijk] in 938.

 

Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Gisèlle*925 Cambrai [Frankrijk] †970 Cateau-Cambrésis [Frankrijk] 45


Raoul d'Amiens
 
Raoul d'Amiens, geb. te Cambrai [Frankrijk] circa 890, ovl. te Amiens [Frankrijk] in 938.

tr.
met

Lieugarde Vexin. de, geb. te Mantes-La-Villes [Frankrijk] circa 905, Dame, ovl. in 991, tr. (1) met Galéran I de Meulan. Uit dit huwelijk 3 kinderen.

Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Gisèlle*925 Cambrai [Frankrijk] †970 Cateau-Cambrésis [Frankrijk] 45


Renaud de Meulan
 
Renaud de Meulan, geb. in 894, ovl. in 995.

tr.
met

Richende de Champagne, dr. van Ursus de Châtillon-sur-Marne (Comte de Champagne, Seigneur de Châtillon-sur-Marne) en Berthe d'Italie (Comtesse de Chamoagne, Dame de Châtillon), geb. te Champagne-et-Fontaine [Frankrijk] in 885, ovl. in 942.

 

Uit dit huwelijk een zoon:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Galéran I*915 Meulan [Frankrijk] †985  70


Richende de Champagne
 
Richende de Champagne, geb. te Champagne-et-Fontaine [Frankrijk] in 885, ovl. in 942.

 
 

tr.
met

Renaud de Meulan, geb. in 894, ovl. in 995.

 

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Galéran I*915 Meulan [Frankrijk] †985  70


Eudes de Troyes
 
Eudes de Troyes, geb. circa 820, Comte d Angers de Troyes, ovl. te Troyes [Frankrijk] op 1 aug 871.


Eudes de Troyes.
Eudes I, overleden op 1 augustus 871, was graaf van Troyes. Zijn afkomst is niet met zekerheid bekend. Zijn voornaam en die van zijn zonen plaatsen hem onmiskenbaar in de nauwe verwantschap van Eudes van Orléans. .

De meest recente studies beschouwen hem als een zoon van Robert († 834), graaf van Worms en van de Oberrheingau, en van Waldrade, zuster van Eudes van Orléans. Volgens deze studies zou hij dus een broer zijn van Robert de Sterke. .

Vanwege zijn familiebanden is hij een trouwe volgeling van Karel II de Kale, die in 846 huwde met Ermentrudis, dochter van Eudes van Orléans. .

Net als zijn broer bezat hij goederen in Austrasië, maar hij verliet deze bezittingen bij het Verdrag van Verdun (843) om zich bij Karel II de Kale aan te sluiten. .

In 846 benoemde deze hem tot graaf van Angers en liet hem trouwen met Wandilmodis, zijn halfzuster.

Hij bezat ook goederen in de streek van Châteaudun. In 852, na de dood van graaf Aleran, werd hij benoemd tot graaf van Troyes en zijn broer Robert volgde hem op in Angers. In 858 benoemde Karel II de Kale zijn zoon Lodewijk II de Stamelaar tot graaf van Le Mans, waarop Robert, verontrust, in opstand kwam en Lodewijk de Duitser te hulp riep. Eudes volgde zijn broer in deze opstand, maar de broers faalden en het graafschap Troyes werd geconfisqueerd en toevertrouwd aan Rudolf van Ponthieu, oom van Karel II de Kale. .

Het is niet bekend of Eudes het graafschap Troyes terugkreeg na de dood van Rudolf. In ieder geval onderwierp zijn broer zich in 861 en ontving het markgraafschap Neustrië.

 
 

tr. voor mei 846
met

Wandilmode de Wormsgau, dr. van Aleran I de Troyes (Comte de Troyes, Marquis de Gothie) en Edith d'Altdorf, geb. te Wormsgau [Duitsland] circa 825.

 


Wandilmode de Wormsgau.
Getrouwd met haar halfbroer.

Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Ursus*880 Reims [Frankrijk] †922  42


Wandilmode de Wormsgau
 
Wandilmode de Wormsgau, geb. te Wormsgau [Duitsland] circa 825.


Wandilmode de Wormsgau.
Getrouwd met haar halfbroer.

  • Vader:
    Aleran I de Troyes, geb. circa 800, Comte de Troyes, Marquis de Gothie, ovl. in 854, tr. met
 
 

tr. voor mei 846
met

Eudes de Troyes, zn. van Audran II de Troyes en Edith d'Altdorf, geb. circa 820, Comte d Angers de Troyes, ovl. te Troyes [Frankrijk] op 1 aug 871.

 


Eudes de Troyes.
Eudes I, overleden op 1 augustus 871, was graaf van Troyes. Zijn afkomst is niet met zekerheid bekend. Zijn voornaam en die van zijn zonen plaatsen hem onmiskenbaar in de nauwe verwantschap van Eudes van Orléans. .

De meest recente studies beschouwen hem als een zoon van Robert († 834), graaf van Worms en van de Oberrheingau, en van Waldrade, zuster van Eudes van Orléans. Volgens deze studies zou hij dus een broer zijn van Robert de Sterke. .

Vanwege zijn familiebanden is hij een trouwe volgeling van Karel II de Kale, die in 846 huwde met Ermentrudis, dochter van Eudes van Orléans. .

Net als zijn broer bezat hij goederen in Austrasië, maar hij verliet deze bezittingen bij het Verdrag van Verdun (843) om zich bij Karel II de Kale aan te sluiten. .

In 846 benoemde deze hem tot graaf van Angers en liet hem trouwen met Wandilmodis, zijn halfzuster.

Hij bezat ook goederen in de streek van Châteaudun. In 852, na de dood van graaf Aleran, werd hij benoemd tot graaf van Troyes en zijn broer Robert volgde hem op in Angers. In 858 benoemde Karel II de Kale zijn zoon Lodewijk II de Stamelaar tot graaf van Le Mans, waarop Robert, verontrust, in opstand kwam en Lodewijk de Duitser te hulp riep. Eudes volgde zijn broer in deze opstand, maar de broers faalden en het graafschap Troyes werd geconfisqueerd en toevertrouwd aan Rudolf van Ponthieu, oom van Karel II de Kale. .

Het is niet bekend of Eudes het graafschap Troyes terugkreeg na de dood van Rudolf. In ieder geval onderwierp zijn broer zich in 861 en ontving het markgraafschap Neustrië.

Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Ursus*880 Reims [Frankrijk] †922  42


Aleran I de Troyes
 
Aleran I de Troyes, geb. circa 800, Comte de Troyes, Marquis de Gothie, ovl. in 854.

tr.
met

Edith d'Altdorf, dr. van Welf I van Beieren van Altorf (Seigneur d'Altdorf et de Ravensburg - Duc de Bavière Comte en Souabe) en Eigilwich uit Saksen, geb. circa 804, ovl. circa 850, tr. (1) met Audran II de Troyes. Uit dit huwelijk 3 kinderen.

 

Uit dit huwelijk 4 kinderen, waaronder:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Wandilmode*825 Wormsgau [Duitsland]    


Efinda Alfrind Ingrid Edvina Norweska d'Urman
Efinda Alfrind Ingrid Edvina Norweska d'Urman, geb. te Kiev [Ukraine] in 850, Groothertogin van Novgorod, ovl. te Kiev [Ukraine] in 879.

Efinda Alfrind Ingrid Edvina Norweska d'Urman.
Urman ligt 15 km ten noorden van Berezhany. Het hoofdgedeelte van het dorp strekt zich uit langs de rivier Zolochiv–Berezhany, met de rivier Zolota Lypa in de buurt, die een brede vijver vormt. Op geografische kaarten zijn twee Urmans te vinden. De ene is Velykyy Urman (Groot Urman – het hoofdgedeelte van het dorp), en de andere is Malyy Urman – een kleinere dorpswijk, gelegen langs de landweg, op 2 kilometer ten zuiden van Velykyy Urman. Dit deel van de buitenwijk van Urman werd ook wel "Na mlynakh" genoemd ("bij de molens"), omdat er een molen stond, voorbij de vijver.

"Urman" betekent "bos" in de Tataarse talen (Krim-Tataars en Kazan-Tataars). "Urmane" is ook een oude Oekraïense benaming voor de Noormannen (Varjagen / middeleeuwse Vikingen). Een van deze twee verklaringen zou de oorsprong van de dorpsnaam kunnen verklaren, die in het Oekraïens wordt uitgesproken als "oorman". Het dorp is vooral bekend om zijn mooie meer, waar veel mensen graag gaan vissen. Urman ligt in een prachtige natuurlijke omgeving, naast het meer dat langs het pad loopt, omgeven door bossen. De met bos bedekte heuvels (dennen, haagbeuken, eiken, elzen, beuken groeien hier) rond Urman zijn vrij hoog en bereiken 400 meter. Urman ligt aan de P116-weg, die Berezhany en Zolochiv verbindt via Pomoryany. Naburige dorpen zijn Plikhiv, Rozhadiv, Nadrichne, Zhukiv, Lapshyn (Lapszyn), Pidlisne, Hynovychi, Bishche, Poruchyn, Potoczany, Dryshchiv en Pomoryany. .

s De geschiedenis van Urman is als een miniatuurversie van de provincie Galicië in Oekraïne. Urman is een oude nederzetting. Er is een documentaire vermelding bewaard gebleven dat Urman al bestond in 1448. Het is echter zeker dat de oorsprong van Urman veel ouder is, mogelijk zelfs uit de tijd van de hertogen uit de middeleeuwse Oekraïense geschiedenis.

De kerk van Urman was verbonden aan de kerk van Dryshchiv (in het Pools: Dryszczow), gelegen op 3 km van Velykyy Urman. Maar de pastoor woonde in Urman. De lokale kerk van Urman zelf is van hout gebouwd en vormt een opmerkelijk voorbeeld van houten architectuur. Ze is gewijd aan Sint Petrus en Paulus en dateert van 1688, volgens de inscriptie boven de poort. Volgens de legende werd ze in 1777 naar Urman verplaatst vanuit de regio Ivano-Frankivsk, getrokken door 24 ossen vanuit Rohatyn. .

Huwelijk van Riourik de Varjag van Kiev .

Hij was een Varjaagse prins van het Kievse Rijk (geboren rond 830, overleden in 879), eerste prins van Novgorod en stichter van de Riourikidische dynastie (die regeerde over het Kievse Rijk tot 1240). Hij regeerde van 862 tot 879. Als markgraaf van Friesland stichtte hij in 862 het Russische vorstendom Novgorod. Volgens latere Slavische kronieken, zoals de Kroniek van Nestor, werd hij door de Slaven geroepen om een einde te maken aan hun interne verdeeldheid. Hij huwde met Ingrid Norweska; Igor van Kiev beweerde hun zoon te zijn. .

De Russische dynastie van de Riourikiden (van Varjaagse/Viking-afkomst), regeerde over het Kievse Rijk en later over Moscovië van 862 tot 1598. ?.

Deens: Riourik van Jutland, ook wel Riourik van Friesland, broer of neef van koning Harald Klak .

Zweeds: Riourik van Novgorod zou dezelfde zijn als Erik Emudarsson, koning van Uppsala.

Pruisisch-Baltisch: verdedigd door Lomonossov, die opmerkte dat Slaven hun buren de "Rus" noemden; Riourik zou uit het Niemen-gebied komen .

Kazaans verhaal: Novgoroders riepen een kniaz uit Pruisische gebieden om hen te regeren .

Oostenrijks ambassadeur (16e eeuw): Baltische volkeren noemden zichzelf Vagres, wat dichter bij de Slavische cultuur lag dan Varjagen .

Fins-Slavisch: Riourik als Varjaag met onbekende vader, heersend over delen van Finland, mogelijk gehuwd met Umila, dochter van Gostomisl .

Er wordt opgemerkt dat Sineous en Trouvor, vermeende broers van Riourik, in sommige theorieën eerder strijdmakkers dan biologische broers waren. .

Volgens historische kronieken werd Riourik geroepen om te regeren over Novgorod en zijn vazalsteden Staraya Ladoga, Beloozero en Izborsk, door een vergadering van stamhoofden die een leider zochten die vrij was van familierancunes, en onder de indruk waren van de Vikingkennis op militair en technologisch vlak. .

Eenmaal aan de macht in Novgorod, Izborsk en Ladoga, begon Riourik met de eenmaking van Noord- en Oost-Rusland. .
Hij veroverde Moerom, Polotsk en Rostov, en andere kleinere steden. Hoewel het onzeker is of hij de initiator was, begon een hervorming in Slavische steden: van tribale naar feodale structuren. Stamhoofden omringden zich met druzinas (adellijke vazallen), die als zware cavalerie dienden. .
Onder Varjaagse invloed vond een technologische revolutie plaats, zoals in de scheepsbouw (de “ladya”, vergelijkbaar met de drakkar) en in de metaalbewerking.

Lang vergeten door de geschiedenis, werd hij in Moscovië opnieuw een symboolfiguur, gezien als een visionair die Rusland probeerde te verenigen vóór zijn tijd, en vergeleken met leiders als Ivan III. .
Hoewel zijn rol nog steeds onderwerp van debat is, blijft hij een belangrijk icoon van het oude Rusland.

tr. te Novgorod [Ukraine] in 877
met

Rurik (Rurik I) van Nowgorod (Knjaz Nowgorodskij) (Riourik le Varègue de Kiev) (Kiev, de), zn. van Ingvar Ruriksson de Lethra Des Varegues (Jarl Varègue) en Umila de Kiev, geb. in 830, Seigneur de Lagoda, Grand prince de Kiev (2e, -882), Chef des Pirates de la Baltique, ovl. te Novgorod [Ukraine] in 879.

 


Rurik van Nowgorod (Riourik le Varègue de Kiev).
In 860 wordt Rurik de Vikinghoofdman, door de Slavische stammen gevraagd de heerschappij in hun gebied te gaan bekleden. Hij vestigt zich in Novgorod.

Riourik (in het Oudnoors: Rørik), soms ook genoemd Riurik, Rurik of Rourik, was een Varjaagse prins van de Rus van Kiev (geboren rond 830 en overleden in 879), die regeerde van 862 tot 879. Hij was de eerste prins van Novgorod en stichter van de Riourikidische dynastie, die over de Rus van Kiev regeerde tot 1240. .

De omstandigheden van Riouriks machtsverwerving zijn niet precies bekend. Volgens historische kronieken werd hij geroepen om te regeren over Novgorod en zijn vazalsteden Staraya Ladoga, Beloozero en Izborsk, door een vergadering van stamhoofden die een leider zochten die “vrij” was van alle wrok tussen de families, en die bewondering hadden voor de Vikingkennis op militair en wetenschappelijk vlak. Het idee om een vreemde leider aan te stellen was in die tijd niet ongebruikelijk: vergelijkbare gevallen deden zich voor in Polen en Venetië.

Deze versie is echter door veel historici in twijfel getrokken. Sommigen stellen dat Riourik eenvoudigweg de steden veroverde en zichzelf tot prins uitriep, zonder toestemming van de Slavische leiders. Anderen, zonder de hele kroniek te verwerpen, denken dat Nestor de verovering als een “uitnodiging” presenteerde om de vernedering van de nederlaag te verdoezelen.

De interpretatie van nazi-Duitse historici, die het “roepen” van Riourik als bewijs zagen van de onbekwaamheid van de Slaven om zichzelf te regeren en hun bereidheid tot Germaanse overheersing, leidde tot een tegenreactie van Sovjet-historici. Zij betwijfelden zelfs Riouriks bestaan, of stelden dat hij een Slavische leider was, gekozen door een volksvergadering, en baseerden zich op het idee dat geen enkel volk in die tijd een leider van andere taal, cultuur en religie zou accepteren. .

Deze theorie wordt echter weerlegd door het feit dat de Noordelijke Slaven en de Oostelijke Varjagen sterke culturele banden hadden, vooral op religieus vlak (goden als Thor en Péroun vertonen overeenkomsten), en cultureel: Varjagen dienden vaak als huurlingen in Slavische gebieden, werden betaald in land, en vestigden zich daar uiteindelijk, waarbij ze zich “slaviseerden”. Ook gebruikten Varjagen het Slavische rivierennetwerk om Constantinopel te bereiken, en er is nergens sprake van taalbarrières. Waarschijnlijk gebruikten de Noordelijke Slaven een alfabet dat verwant was aan het Scandinavische runenschrift. Deze feiten ontkrachten ook de nazi-theorieën die Riourik als een Duitser of sterk verduitst voorstellen.

De data van zijn machtsaanvaarding variëren per bron, tussen 852 en 875.

Eenmaal aan de macht in Novgorod, Izborsk en Ladoga, begon Riourik met de eenmaking van Noord- en Oost-Rusland. Hij veroverde Moerom, Polotsk en Rostov, en andere kleinere steden. Hoewel het niet zeker is dat hij de initiator was, begon er een hervorming in Slavische steden: ze evolueerden van een tribale samenleving naar een feodale structuur. Stamhoofden regeerden niet langer alleen over hun familie, maar omringden zich met druzinas (adellijke vazallen), die als zware cavalerie dienden op het slagveld. .
Onder invloed van de Varjagen vond ook een technologische revolutie plaats, zoals in de scheepsbouw (de “ladyas”, vergelijkbaar met drakkars) en in de metaalbewerking. .
.
Hij zou zijn gestorven in 879 te Novgorod, waar zijn lichaam volgens heidense rituelen werd verbrand. Hij liet de macht na aan zijn zoon Igor, toen negen jaar oud, onder het regentschap van Oleg, die de eenmaking van de Rus van Kiev zou voltooien. .

Hij huwde met Efinda Alfrind Ingrid Edvina Norweska van Urman. Hun zoon was Igor de Oude van Kiev (878–945).

Hroriker, Waräger? (Normanne), 862 in Altladoga (Aldeigjuborg), später in Novgorod, kommt mit Brüdern Sineus und Truvor, Besetzung Isborsks, Alt-Ladogas, Novgorods (Holmgardr), Bjelooseros mit normannischen Händlern und Kriegerscharen, Q:Nestor-Chronik/Forssman.
Vanaf de late 8e eeuw ontstond de handelsroute van de Varjagen naar de Grieken, een handelsroute die vrijwel geheel over water ging en die Scandinavië met het Byzantijnse Rijk verbond. De route stelde de oorspronkelijk uit Zweden stammende Varjagen in staat om een profijtelijke handel met het Byzantijnse Rijk op te zetten. Een andere route was de handelsroute over de Wolga naar het Kalifaat van de Abbasiden.

De Varjagen hadden in 860 hun militaire kracht al gedemonstreerd met een felle aanval op Constantinopel. De Varjagen ondernamen, in samenwerking met de Chazaren, ook plundertochten naar de zuidkust van de Kaspische Zee. De verhoudingen tussen de belangrijkste machten in Oost-Europa, het Byzantijnse rijk, de Chazaren, de Wolga-Bulgaren aan de bovenloop van de Wolga, de Petsjenegen op de steppen van Oekraïne en de Varjagen waren wisselvallig van karakter. Strijd en samenwerking volgden snel op elkaar. De krijgshaftige Varjagen maakten de groeiende boerenbevolking in de bosgebieden schatplichtig.

Riourik, soms ook geschreven als Riurik, Rurik of Rourik, is een Varjaagse prins van de Rus’ van Kiev (geboren rond 830 en gestorven in 879), die regeerde van 862 tot 879. Hij is de eerste prins van Novgorod en de stichter van de Riourikidische dynastie, die over de Rus’ van Kiev regeerde tot in 1240. .

De omstandigheden van Riouriks komst aan de macht zijn niet precies bekend. Volgens historische kronieken werd hij uitgenodigd om te regeren over Novgorod en zijn vazalsteden, Staraya Ladoga, Beloozero en Izborsk, door een vergadering van stamhoofden die een leider zochten die “vrij” was van de wrok die de verschillende families jegens elkaar koesterden, en die bewondering hadden voor de militaire en wetenschappelijke kennis van de Vikingen. .

Het idee om een buitenlandse leider aan te stellen was in die tijd niet ongebruikelijk: er zijn meerdere gelijkaardige gevallen, met name in Polen en Venetië. Deze versie is echter door veel historici in twijfel getrokken:.

Voor historici die de authenticiteit van de kronieken betwisten, zou Riourik eenvoudigweg de verschillende steden veroverd kunnen hebben en zichzelf tot prins uitgeroepen hebben zonder toestemming van de Slavische leiders. Zonder de kronieken volledig te verwerpen, menen sommigen dat Nestor de verovering van Riourik als een uitnodiging heeft voorgesteld om de vernedering van de nederlaag te verdoezelen.

Sterk gepolitiseerd was de benadering van historici uit nazi-Duitsland, die de oproep aan Rurik als een duidelijk bewijs zagen van de Slavische onmacht om zichzelf te besturen en de noodzaak van Germaanse overheersing. Dit leidde tot een tegenreactie van Sovjet-historici, die het bestaan van Riourik in twijfel trokken of hem voorstelden als een Slavisch leider afkomstig uit een vergadering, gebaseerd op het idee dat geen enkel land in die tijd een leider van een andere taal, cultuur en religie zou accepteren. .

Deze theorie wordt echter weerlegd door het feit dat de noordelijke Slaven en de oostelijke Varjagen sterke culturele banden hadden, vooral op religieus vlak (meerdere gelijkaardige goden zoals Thor en Perun), en ook cultureel: Varjagen dienden vaak als huurlingen in Slavische gebieden, werden betaald in land, vestigden zich daar en werden “geslaviseerd”. Bovendien, hoewel de Varjagen regelmatig het Slavische rivierennetwerk gebruikten om Constantinopel te bereiken, is er nergens sprake van taalbarrières, en waarschijnlijk gebruikten de noordelijke Slaven een alfabet dat verwant was aan het Scandinavische runenschrift. Deze feiten weerleggen ook de nazi-theorieën die Riourik als een Duitser of sterk gegermaniseerde figuur voorstellen. .

De data van zijn komst aan de macht variëren afhankelijk van de bron, tussen 852 en 875. Eenmaal aan de macht in Novgorod, Izborsk en Ladoga, begon Riourik met het verenigen van Noord- en Oost-Rusland. Hij veroverde Mourom, Polotsk en Rostov, evenals andere minder belangrijke steden.

Hoewel het niet zeker is dat hij de initiator was, begon er een hervorming in alle Slavische steden, die evolueerden van een tribale samenleving naar een feodale samenleving: stamhoofden regeerden niet langer enkel over hun familie, maar omringden zich met “druzinas”, adellijke vazallen die als zware cavalerie dienden op het slagveld.

Onder invloed van de Varjagen vond er ook een technologische revolutie plaats, zoals in de scheepvaart (ontwikkeling van “ladyas”, schepen vergelijkbaar met drakkars) en in de metallurgie. .

Hij zou in 879 in Novgorod zijn gestorven, waar zijn lichaam volgens heidense rituelen werd verbrand. Hij liet de macht na aan zijn negenjarige zoon Igor, onder het regentschap van Oleg, die de eenmaking van de Rus’ van Kiev zou voltooien.

Hij is een Varjaagse prins van de Rus’ van Kiev (geboren rond 830 en gestorven in 879), eerste prins van Novgorod en stichter van de Riourikidische dynastie (die over de Rus’ van Kiev regeerde tot in 1240), en regeerde zelf van 862 tot 879. Nadat hij markgraaf van Friesland werd, stichtte hij het Russische vorstendom Novgorod in 862. Volgens Slavische kronieken die na zijn leven zijn opgesteld, zoals de Kroniek van weleer van Nestor, zou hij door de Slaven zijn uitgenodigd om een einde te maken aan hun interne verdeeldheid. Hij huwde Ingrid Norweska; Igor van Kiev beweerde hun zoon te zijn. .

De Russische dynastie (van Varjaagse, dat wil zeggen Viking-oorsprong) der Riourikiden of Rurikiden, afkomstig van Riourik, regeerde over de Rus’ van Kiev (of het Kievse Rusland) en later over Moskou van 862 tot 1598. .

De Deense theorie: Een van de mannen die Riourik, prins van Novgorod, zou kunnen zijn, is Riourik van Jutland, ook wel Riourik van Friesland genoemd. Hij is de broer (of neef) van de Deense koning Harald Klak.

De Zweedse theorie: Deze theorie verbindt Riourik van Novgorod met de Deen Erik Emudarsson, koning van Uppsala in Zweden.

De Pruisisch-Baltische theorie: Deze werd verdedigd door Lomonossov, die opmerkte dat de Slaven hun Pruisische buren “Rus” noemden, wat zou wijzen op een Riourik afkomstig uit het Niemengebied. Ook verdedigd door de geschiedenis van Kazan, waarvan de authenticiteit onzeker is: “De Novgorodiërs, onvoorzichtig, riepen een kniaz uit Pruisische landen op en boden hem hun land aan om hen te regeren.” Eveneens gesteund door de Oostenrijkse ambassadeur in Moskou in de 16e eeuw: hij merkte op dat sommige Baltische volkeren, door hun Germaanse en Scandinavische buren Venen genoemd, zichzelf “Vagres” noemden. Hij stelde dat de Slaven van die tijd eerder bereid zouden zijn geweest om geregeerd te worden door een Vagre, die taalkundig en cultureel dichter bij hen stond, dan door een Varjaag. .

De Fins-Slavische theorie: Deze theorie presenteert een Varjaagse Riourik, zoon van een onbekende vader, die over enkele gebieden in Finland regeerde. Zijn enige band met Riourik van Novgorod is zijn mogelijke huwelijk met Umila, de dochter van Gostomisl, een figuur die nauw met hem verbonden is. .

Opmerkelijk is dat geen van de theorieën melding maakt van Riouriks vermeende broers, Sineous en Trouvor. Volgens sommige theorieën waren zij eerder strijdmakkers dan biologische broers.

Volgens historische kronieken werd hij uitgenodigd om te regeren over Novgorod en zijn vazalsteden, Staraya Ladoga, Beloozero en Izborsk, door een vergadering van stamhoofden die een leider zochten die “vrij” was van de wrok die de verschillende families jegens elkaar koesterden, en die bewondering hadden voor de militaire en wetenschappelijke kennis van de Vikingen. .

Eenmaal aan de macht in Novgorod, Izborsk en Ladoga, begon Riourik met het verenigen van Noord- en Oost-Rusland. Hij veroverde Mourom, Polotsk en Rostov, evenals andere minder belangrijke steden. Hoewel het niet zeker is dat hij de initiator was, begon er een hervorming in alle Slavische steden, die evolueerden van een tribale samenleving naar een feodale samenleving: stamhoofden regeerden niet langer enkel over hun familie, maar omringden zich met “druzinas”, adellijke vazallen die als zware cavalerie dienden op het slagveld. .

Onder invloed van de Varjagen vond er ook een technologische revolutie plaats, zoals in de scheepvaart (ontwikkeling van “ladyas”, schepen vergelijkbaar met drakkars) en in de metallurgie. .

Lang vergeten door de geschiedenis, werd hij opnieuw een symbool in Moskou, waar hij werd beschouwd als een visionair die probeerde Rusland te verenigen vóór zijn tijd, wat hem plaatst in het pantheon van leiders met dezelfde doelen als Ivan III. Hij kwam aan de macht op een moment dat het Slavische systeem aan het evolueren was tot de grote macht die de Rus’ van Kiev zou worden, en hij plukte de vruchten daarvan, hoewel zijn betrokkenheid nog steeds onderwerp van debat is onder historici. Of hij nu een geniale hervormer en visionair was of een opportunist, hij blijft een belangrijk symbool van het oude Rusland.

Uit dit huwelijk een zoon:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Igor I*878  †945 Kiev [Ukraine] 67


Elvise de l' Espinay
Elvise de l' Espinay, geb. circa 910.

Elvise de l' Espinay.
1°/ Het huis Espinay Saint-Luc is een zeer oud geslacht uit de Normandische ridderschap. Het sloot huwelijken met de beste families van het koninkrijk, waaronder: het kapetingsche huis van Dreux, de families Bassompierre, La Guiche, Cossé-Brissac, Harcourt, en Rochechouart. .

2°/ Het huis Espinay (niet te verwarren met het huis Espinay Saint-Luc uit Normandië) is een oud geslacht uit de Bretonse adel, van ridderlijke afkomst. .

Het bracht grootmeesters voort en meerdere grootkamerheren van de hertog van Bretagne, en schonk aan de Kerk een kardinaal-aartsbisschop van Bordeaux, zes bisschoppen, verschillende abten en abdissen, enzovoort. .

Deze familie sloot huwelijken met talrijke huizen uit Bretagne en het koninkrijk Frankrijk. Onder deze allianties bevinden zich de families Champagne, Châteaubriant, Montauban, Goyon-Matignon, Goulaine, La Rochefoucauld, Rohan-Guéméné, Scépeaux, Schomberg, du Breil de Pontbriand, Lorraine, en andere geslachten. .

De afstammelingen van het huis Espinay (de jongere tak, genaamd “des Indes”) dragen de naam zonder de “s”: d’Epinay.

 

tr.
met

Raoul de Tancarville, zn. van Tancrède dit de Tancarville de Norvège (Jarl viking Seigneur de Tancarville).

 

Uit dit huwelijk een zoon:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Gérard*930 Tancarville [Frankrijk] †1001  71


Elika de Suède
Elika de Suède, geb. circa 885.

tr.
met

Bjorn I de Oude van Zweden (Björn IV Eriksson le Vieux d' Uppsala), zn. van Emund (Anundsson) af Upsala (koning van Zweden), geb. te Upsala [Norway] in 883, Roi de Suède, Roi d'Uppland de 900 à 950, ovl. te Upsala [Norway] circa 950.

Bjorn I de Oude van Zweden (Björn IV Eriksson le Vieux d' Uppsala).
Oorspronkelijk lag Uppsala enkele kilometers ten noorden van de huidige stad, in Gamla Uppsala (“Oud Upsal”). De plek waar de stad zich nu bevindt, werd toen Östra Aros genoemd. Volgens Adam van Bremen was Oud Upsal het centrum van het heidendom van de Zweden, en zou zich daar een heidense tempel hebben bevonden waar koningen offers brachten aan de goden van de oude Asar-religie.

In 1164, ongeveer een eeuw na de kerstening van Zweden, werd Uppsala de bisschopsstad van het katholieke aartsbisdom van Zweden, en in 1274 werd de stad herbouwd op haar huidige locatie. .

Na de Reformatie bleef Uppsala het centrum van de Kerk van Zweden; de aartsbisschop van de Zweedse lutherse kerk woont nog steeds in de stad. Hier vond in 1593 de synode van Uppsala plaats, waarbij Zweden officieel het lutheranisme aannam. .

De Domkyrkan, de kathedraal, is samen met die van Trondheim de grootste kerk van Scandinavië. Haar rode bakstenen torens reiken tot 119 meter hoog. De aartsbisschop van Uppsala, Magnus Booson, liet een zekere Étienne de Bonneuil, een Franse steenhouwer die werkte aan de Notre-Dame van Parijs, naar Zweden komen. In 1287 kreeg Bonneuil toestemming van Filips de Schone om naar Zweden te vertrekken, waar hij zich liet vergezellen door een tiental arbeiders. Zij werkten aan de beeldhouwwerken van het zuidelijke portaal van het transept. .

Hier liggen koning Gustaaf I en Carl von Linné begraven. Van veraf wordt de silhouet van Uppsala gedomineerd door de hoge torenspitsen van de kathedraal, evenals door het kasteel, gelegen op een heuvel.

Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:


 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Olof*900 Uppsala [Zweden] †964  64


Anund Björnsson af Upsala
Anund Björnsson af Upsala, geb. te Uppsala [Zweden] in 832, Roi d'Uppsala.

tr.
met

Lodbrok , geb. te Zweden [Zweden].

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Emund*849 Uppsala [Zweden] †882 Zweden [Zweden] 33


Lodbrok
Lodbrok , geb. te Zweden [Zweden].

tr.
met

Anund Björnsson af Upsala, zn. van Erik Björnsson af Sverige (Co-roi d'Uppsal (892-900) ou de Suède), geb. te Uppsala [Zweden] in 832, Roi d'Uppsala.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Emund*849 Uppsala [Zweden] †882 Zweden [Zweden] 33


Lagertha Skjaldmö van Denemarken
Lagertha Skjaldmö van Denemarken, geb. circa 760.

Lagertha Skjaldmö van Denemarken.
Lagertha: eerste echtgenote van Ragnar en altijd nauw met hem verbonden, zelfs nadat ze gescheiden zijn. Lagertha is een Deense krijgerin, een skjaldmö. Het gaat om een min of meer mythisch personage, mogelijk een samensmelting van meerdere Vikingvrouwen, of waarschijnlijker een godin uit de Noordse mythologie, Thorgerd. .

De skjaldmö is een term uit het Oudnoors die een jonge vrouwelijke krijger met een schild aanduidt in de Noordse mythologie. De mythe van de Walkuren is gebaseerd op de epische verhalen van de skjaldmös. De skjaldmös doen sterk denken aan de Griekse mythe van de Amazonen.

kerk.huw. circa 780
met

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken, zn. van Sigurd I Hring Randversson l'Anneau de Danemark en Alfhild Alahilda Gandalfsdottir av Alfheim, geb. circa 740, Roi du Danemark en 774, Roi d'Uppsala (Suède) en 779, Dynastie des Upplandings de Suède, Roi de Suèd, ovl. in 804, tr. (2) met Aslaug Asberga Kraka Sigurdsdatter Favnesbane. Uit dit huwelijk 5 kinderen, tr. (3) met Thora Borgarthiort de Gothie. Uit dit huwelijk een kind, tr. (4) met Suanlogna . Uit dit huwelijk een kind.

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken.
In 845 stierf een Viking genaamd Reginheri, die volgens sommige bronnen Parijs aanviel. Hij wordt vaak genoemd als een mogelijke historische basis voor de latere legende van Ragnar Lodbrok. .
Volgens Stewart Baldwin, een gerenommeerd genealogisch onderzoeker, is Ragnar Lodbrok zelf niet aantoonbaar als historische figuur. Hij stelt dat pas in de 11e eeuw de IJslandse schrijver Ari Þorgilsson de figuur Ragnar Lothbrok introduceerde in zijn geschriften. .

De Gesta Normannorum Ducum van Guillaume de Jumièges noemt een Lothbroc als vader van Björn Járnsíða (Eisenseite), maar zonder verdere context of bevestiging van Ragnar als historisch persoon. ?? .
Legende versus realiteit .

De naam Ragnar Lodbrok lijkt een samentrekking van meerdere Vikingleiders, waaronder: .

Reginherus (de aanvaller van Parijs).

Ragnall Uí Ímair uit de Ierse annalen .

En mogelijk figuren als Hårek van Denemarken of Reginfrid .

Zijn zonen, zoals Björn Járnsíða, Ivar de Beenloze, en Sigurd Oog van Slang, zijn wel historisch traceerbaar, wat de legende van Ragnar extra kracht geeft. .

Ragnar Lodbrok is waarschijnlijk een mythische constructie, ontstaan uit een mengeling van historische figuren en literaire motieven, later gecanoniseerd in saga’s en kronieken. Zijn invloed op de Vikingverhalen en de dynastieën van Zweden en Denemarken blijft echter onmiskenbaar — zelfs als zijn bestaan niet met zekerheid kan worden vastgesteld.

Ragnar Lodbrok (Ragnarr Loðbrók in het Oudnoors), soms gespeld als Ragnar Lodbrog, was een half-legendarische koning van Zweden en Denemarken, die regeerde in een onbepaalde periode tussen 750 en 850. .

In haar commentaar op de Gesta Danorum merkt Hilda Ellis Davidson op dat het verslag van de legende van Ragnar in boek IX van de Gesta lijkt op een poging om onder het bewind van één koning, Ragnar, de gebeurtenissen samen te brengen die in de verwarde en tegenstrijdige verhalen voorkwamen waar de kroniekschrijver toegang toe had. Daarom kunnen veel van de daden die aan Ragnar worden toegeschreven in de Gesta, volgens andere bronnen, worden toegeschreven aan andere figuren, waarvan sommige historisch geloofwaardiger zijn. .

De lijst van kandidaten voor de historische Ragnar omvat onder andere: .

Koning Hårek († 854) .

Koning Reginfrid († 814) Een koning die over een deel van Denemarken regeerde en in conflict kwam met Harald Klak .

Een zekere Reginherus, die Parijs aanviel rond het midden van de 9e eeuw .

Mogelijk een van de “Ragnall” uit de Uí Ímair-dynastie in de Ierse Annalen .

De Vikingleider wiens dood zijn zoon ertoe bracht Engeland binnen te vallen met het Grote Leger in 865.

Tot nu toe zijn pogingen om de legendarische Ragnar definitief te identificeren mislukt, vanwege de moeilijkheid om de verschillende gebeurtenissen en hun chronologie met elkaar te verzoenen.

Toch blijft de traditie van een Vikingheld genaamd Ragnar (of een vergelijkbare naam), die verwoestingen aanrichtte in Europa rond het midden van de 9e eeuw en vele beroemde zonen voortbracht, opmerkelijk hardnekkig bestaan. Sommige aspecten ervan worden gedocumenteerd door relatief betrouwbare bronnen, zoals de Angelsaksische Kroniek. .

Volgens Davidson, schrijvend in 1979, hebben “sommige onderzoekers in de afgelopen jaren uiteindelijk ten minste een deel van het verhaal van Ragnar als historisch gefundeerd aanvaard.” Katherine Holman daarentegen concludeert dat “hoewel zijn zonen historische figuren zijn, er geen bewijs bestaat dat Ragnar zelf ooit heeft geleefd, en dat hij waarschijnlijk een samensmelting is van verschillende historische en literaire figuren.” .

Volgens de Gesta Danorum van de middeleeuwse kroniekschrijver Saxo Grammaticus behoorde de heidense Ragnar niet tot de Zweedse dynastie van de Ynglingen, omdat zijn vader Deens was. Maar hij smeedde zijn eigen lot door zich uit te geven als een rechtstreekse afstammeling van de god Odin. “Regnerus Lothbrog”, zoals Grammaticus hem noemt, was de zoon van Sywardus Ring. Van zijn vier echtgenotes zou hij een grote nakomelingschap hebben gehad.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Björn I*777 Denemarken [Denemarken] †859 Devonshire [Groot Brittanië] 82


Aslaug Asberga Kraka Sigurdsdatter Favnesbane
Aslaug Asberga Kraka Sigurdsdatter Favnesbane, geb. in 750, Reine de la Mythologie Nordique, ovl. in 802.

tr.
met

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken, zn. van Sigurd I Hring Randversson l'Anneau de Danemark en Alfhild Alahilda Gandalfsdottir av Alfheim, geb. circa 740, Roi du Danemark en 774, Roi d'Uppsala (Suède) en 779, Dynastie des Upplandings de Suède, Roi de Suèd, ovl. in 804, tr. (1) met Lagertha Skjaldmö van Denemarken. Uit dit huwelijk een zoon, tr. (3) met Thora Borgarthiort de Gothie. Uit dit huwelijk een kind, tr. (4) met Suanlogna . Uit dit huwelijk een kind.

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken.
In 845 stierf een Viking genaamd Reginheri, die volgens sommige bronnen Parijs aanviel. Hij wordt vaak genoemd als een mogelijke historische basis voor de latere legende van Ragnar Lodbrok. .
Volgens Stewart Baldwin, een gerenommeerd genealogisch onderzoeker, is Ragnar Lodbrok zelf niet aantoonbaar als historische figuur. Hij stelt dat pas in de 11e eeuw de IJslandse schrijver Ari Þorgilsson de figuur Ragnar Lothbrok introduceerde in zijn geschriften. .

De Gesta Normannorum Ducum van Guillaume de Jumièges noemt een Lothbroc als vader van Björn Járnsíða (Eisenseite), maar zonder verdere context of bevestiging van Ragnar als historisch persoon. ?? .
Legende versus realiteit .

De naam Ragnar Lodbrok lijkt een samentrekking van meerdere Vikingleiders, waaronder: .

Reginherus (de aanvaller van Parijs).

Ragnall Uí Ímair uit de Ierse annalen .

En mogelijk figuren als Hårek van Denemarken of Reginfrid .

Zijn zonen, zoals Björn Járnsíða, Ivar de Beenloze, en Sigurd Oog van Slang, zijn wel historisch traceerbaar, wat de legende van Ragnar extra kracht geeft. .

Ragnar Lodbrok is waarschijnlijk een mythische constructie, ontstaan uit een mengeling van historische figuren en literaire motieven, later gecanoniseerd in saga’s en kronieken. Zijn invloed op de Vikingverhalen en de dynastieën van Zweden en Denemarken blijft echter onmiskenbaar — zelfs als zijn bestaan niet met zekerheid kan worden vastgesteld.

Ragnar Lodbrok (Ragnarr Loðbrók in het Oudnoors), soms gespeld als Ragnar Lodbrog, was een half-legendarische koning van Zweden en Denemarken, die regeerde in een onbepaalde periode tussen 750 en 850. .

In haar commentaar op de Gesta Danorum merkt Hilda Ellis Davidson op dat het verslag van de legende van Ragnar in boek IX van de Gesta lijkt op een poging om onder het bewind van één koning, Ragnar, de gebeurtenissen samen te brengen die in de verwarde en tegenstrijdige verhalen voorkwamen waar de kroniekschrijver toegang toe had. Daarom kunnen veel van de daden die aan Ragnar worden toegeschreven in de Gesta, volgens andere bronnen, worden toegeschreven aan andere figuren, waarvan sommige historisch geloofwaardiger zijn. .

De lijst van kandidaten voor de historische Ragnar omvat onder andere: .

Koning Hårek († 854) .

Koning Reginfrid († 814) Een koning die over een deel van Denemarken regeerde en in conflict kwam met Harald Klak .

Een zekere Reginherus, die Parijs aanviel rond het midden van de 9e eeuw .

Mogelijk een van de “Ragnall” uit de Uí Ímair-dynastie in de Ierse Annalen .

De Vikingleider wiens dood zijn zoon ertoe bracht Engeland binnen te vallen met het Grote Leger in 865.

Tot nu toe zijn pogingen om de legendarische Ragnar definitief te identificeren mislukt, vanwege de moeilijkheid om de verschillende gebeurtenissen en hun chronologie met elkaar te verzoenen.

Toch blijft de traditie van een Vikingheld genaamd Ragnar (of een vergelijkbare naam), die verwoestingen aanrichtte in Europa rond het midden van de 9e eeuw en vele beroemde zonen voortbracht, opmerkelijk hardnekkig bestaan. Sommige aspecten ervan worden gedocumenteerd door relatief betrouwbare bronnen, zoals de Angelsaksische Kroniek. .

Volgens Davidson, schrijvend in 1979, hebben “sommige onderzoekers in de afgelopen jaren uiteindelijk ten minste een deel van het verhaal van Ragnar als historisch gefundeerd aanvaard.” Katherine Holman daarentegen concludeert dat “hoewel zijn zonen historische figuren zijn, er geen bewijs bestaat dat Ragnar zelf ooit heeft geleefd, en dat hij waarschijnlijk een samensmelting is van verschillende historische en literaire figuren.” .

Volgens de Gesta Danorum van de middeleeuwse kroniekschrijver Saxo Grammaticus behoorde de heidense Ragnar niet tot de Zweedse dynastie van de Ynglingen, omdat zijn vader Deens was. Maar hij smeedde zijn eigen lot door zich uit te geven als een rechtstreekse afstammeling van de god Odin. “Regnerus Lothbrog”, zoals Grammaticus hem noemt, was de zoon van Sywardus Ring. Van zijn vier echtgenotes zou hij een grote nakomelingschap hebben gehad.

Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
Sigurd I*780 Denemarken [Denemarken] †836 Kopenhagen [Denemarken] 56


Thora Borgarthiort de Gothie
Thora Borgarthiort de Gothie, Gotische prinses.

Thora Borgarthiort de Gothie.
Thora is de tweede echtgenote van Ragnar, en men zegt dat hij van Lagertha scheidt om met haar te trouwen. Het verhaal van de verovering van Thora wordt zowel verteld in de Saga van Ragnarr Loðbrók als in de Gesta Danorum, met enkele verschillen.

Het is tijdens deze ontmoeting dat Ragnar zijn bijnaam “Harige Broeken” (Braies Velues) verwerft.

Thora is de dochter van de koning van Zweden, Herothus. Op een dag, wanneer hij terugkeert van de jacht, brengt de koning aan zijn dochter — van wie hij veel houdt en aan wie hij gewoonlijk allerlei geschenken geeft — twee kleine slangen mee, gevangen in het bos. Het meisje verzorgt hen en voedt ze, waardoor ze groot en sterk worden en al snel een bedreiging vormen voor het koninkrijk, zo giftig is het venijn dat ze spuwen. .

De koning, wanhopig, belooft zijn dochter aan de dappere man die de twee beesten kan verslaan. Velen proberen het, maar slagen niet en sterven. .

Ragnar hoort van deze uitdaging en zeilt naar het land van de koning van Zweden. Voor zijn vertrek laat hij een broek en een mantel maken, bedekt met haren, om zich te beschermen tegen de beten en het vergiftigde bloed van de slangen. Om zijn bescherming te versterken, doopt hij de kleding in pek (volgens de Saga van Ragnarr), of springt hij volledig gekleed in ijskoud water bij het naderen van Zweden (volgens de Gesta Danorum), waardoor de kleding hard wordt en als een pantser fungeert. .

Zijn bijnaam is dus afkomstig van deze uitrusting. .

Ragnar valt de twee slangen aan; ze spuwen hun gif op hem, maar zijn kleding beschermt hem. De held overwint de twee slangen, doorboort ze met de punt van zijn lans, en wint de hand van Thora.

tr. circa 798
met

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken, zn. van Sigurd I Hring Randversson l'Anneau de Danemark en Alfhild Alahilda Gandalfsdottir av Alfheim, geb. circa 740, Roi du Danemark en 774, Roi d'Uppsala (Suède) en 779, Dynastie des Upplandings de Suède, Roi de Suèd, ovl. in 804, tr. (1) met Lagertha Skjaldmö van Denemarken. Uit dit huwelijk een zoon, tr. (2) met Aslaug Asberga Kraka Sigurdsdatter Favnesbane, dr. van Sigurd Wolsung Favnesbane en Brynhild La Walkyrie l'Amazone de Ringerike. Uit dit huwelijk 5 kinderen, tr. (4) met Suanlogna . Uit dit huwelijk een kind.

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken.
In 845 stierf een Viking genaamd Reginheri, die volgens sommige bronnen Parijs aanviel. Hij wordt vaak genoemd als een mogelijke historische basis voor de latere legende van Ragnar Lodbrok. .
Volgens Stewart Baldwin, een gerenommeerd genealogisch onderzoeker, is Ragnar Lodbrok zelf niet aantoonbaar als historische figuur. Hij stelt dat pas in de 11e eeuw de IJslandse schrijver Ari Þorgilsson de figuur Ragnar Lothbrok introduceerde in zijn geschriften. .

De Gesta Normannorum Ducum van Guillaume de Jumièges noemt een Lothbroc als vader van Björn Járnsíða (Eisenseite), maar zonder verdere context of bevestiging van Ragnar als historisch persoon. ?? .
Legende versus realiteit .

De naam Ragnar Lodbrok lijkt een samentrekking van meerdere Vikingleiders, waaronder: .

Reginherus (de aanvaller van Parijs).

Ragnall Uí Ímair uit de Ierse annalen .

En mogelijk figuren als Hårek van Denemarken of Reginfrid .

Zijn zonen, zoals Björn Járnsíða, Ivar de Beenloze, en Sigurd Oog van Slang, zijn wel historisch traceerbaar, wat de legende van Ragnar extra kracht geeft. .

Ragnar Lodbrok is waarschijnlijk een mythische constructie, ontstaan uit een mengeling van historische figuren en literaire motieven, later gecanoniseerd in saga’s en kronieken. Zijn invloed op de Vikingverhalen en de dynastieën van Zweden en Denemarken blijft echter onmiskenbaar — zelfs als zijn bestaan niet met zekerheid kan worden vastgesteld.

Ragnar Lodbrok (Ragnarr Loðbrók in het Oudnoors), soms gespeld als Ragnar Lodbrog, was een half-legendarische koning van Zweden en Denemarken, die regeerde in een onbepaalde periode tussen 750 en 850. .

In haar commentaar op de Gesta Danorum merkt Hilda Ellis Davidson op dat het verslag van de legende van Ragnar in boek IX van de Gesta lijkt op een poging om onder het bewind van één koning, Ragnar, de gebeurtenissen samen te brengen die in de verwarde en tegenstrijdige verhalen voorkwamen waar de kroniekschrijver toegang toe had. Daarom kunnen veel van de daden die aan Ragnar worden toegeschreven in de Gesta, volgens andere bronnen, worden toegeschreven aan andere figuren, waarvan sommige historisch geloofwaardiger zijn. .

De lijst van kandidaten voor de historische Ragnar omvat onder andere: .

Koning Hårek († 854) .

Koning Reginfrid († 814) Een koning die over een deel van Denemarken regeerde en in conflict kwam met Harald Klak .

Een zekere Reginherus, die Parijs aanviel rond het midden van de 9e eeuw .

Mogelijk een van de “Ragnall” uit de Uí Ímair-dynastie in de Ierse Annalen .

De Vikingleider wiens dood zijn zoon ertoe bracht Engeland binnen te vallen met het Grote Leger in 865.

Tot nu toe zijn pogingen om de legendarische Ragnar definitief te identificeren mislukt, vanwege de moeilijkheid om de verschillende gebeurtenissen en hun chronologie met elkaar te verzoenen.

Toch blijft de traditie van een Vikingheld genaamd Ragnar (of een vergelijkbare naam), die verwoestingen aanrichtte in Europa rond het midden van de 9e eeuw en vele beroemde zonen voortbracht, opmerkelijk hardnekkig bestaan. Sommige aspecten ervan worden gedocumenteerd door relatief betrouwbare bronnen, zoals de Angelsaksische Kroniek. .

Volgens Davidson, schrijvend in 1979, hebben “sommige onderzoekers in de afgelopen jaren uiteindelijk ten minste een deel van het verhaal van Ragnar als historisch gefundeerd aanvaard.” Katherine Holman daarentegen concludeert dat “hoewel zijn zonen historische figuren zijn, er geen bewijs bestaat dat Ragnar zelf ooit heeft geleefd, en dat hij waarschijnlijk een samensmelting is van verschillende historische en literaire figuren.” .

Volgens de Gesta Danorum van de middeleeuwse kroniekschrijver Saxo Grammaticus behoorde de heidense Ragnar niet tot de Zweedse dynastie van de Ynglingen, omdat zijn vader Deens was. Maar hij smeedde zijn eigen lot door zich uit te geven als een rechtstreekse afstammeling van de god Odin. “Regnerus Lothbrog”, zoals Grammaticus hem noemt, was de zoon van Sywardus Ring. Van zijn vier echtgenotes zou hij een grote nakomelingschap hebben gehad.

Uit dit huwelijk een kind.


Suanlogna
Suanlogna .

tr.
met

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken, zn. van Sigurd I Hring Randversson l'Anneau de Danemark en Alfhild Alahilda Gandalfsdottir av Alfheim, geb. circa 740, Roi du Danemark en 774, Roi d'Uppsala (Suède) en 779, Dynastie des Upplandings de Suède, Roi de Suèd, ovl. in 804, tr. (1) met Lagertha Skjaldmö van Denemarken. Uit dit huwelijk een zoon, tr. (2) met Aslaug Asberga Kraka Sigurdsdatter Favnesbane, dr. van Sigurd Wolsung Favnesbane en Brynhild La Walkyrie l'Amazone de Ringerike. Uit dit huwelijk 5 kinderen, tr. (3) met Thora Borgarthiort de Gothie. Uit dit huwelijk een kind.

Ragnar I Sigurdsson Lodbrok aux Braies Velues van Denemarken.
In 845 stierf een Viking genaamd Reginheri, die volgens sommige bronnen Parijs aanviel. Hij wordt vaak genoemd als een mogelijke historische basis voor de latere legende van Ragnar Lodbrok. .
Volgens Stewart Baldwin, een gerenommeerd genealogisch onderzoeker, is Ragnar Lodbrok zelf niet aantoonbaar als historische figuur. Hij stelt dat pas in de 11e eeuw de IJslandse schrijver Ari Þorgilsson de figuur Ragnar Lothbrok introduceerde in zijn geschriften. .

De Gesta Normannorum Ducum van Guillaume de Jumièges noemt een Lothbroc als vader van Björn Járnsíða (Eisenseite), maar zonder verdere context of bevestiging van Ragnar als historisch persoon. ?? .
Legende versus realiteit .

De naam Ragnar Lodbrok lijkt een samentrekking van meerdere Vikingleiders, waaronder: .

Reginherus (de aanvaller van Parijs).

Ragnall Uí Ímair uit de Ierse annalen .

En mogelijk figuren als Hårek van Denemarken of Reginfrid .

Zijn zonen, zoals Björn Járnsíða, Ivar de Beenloze, en Sigurd Oog van Slang, zijn wel historisch traceerbaar, wat de legende van Ragnar extra kracht geeft. .

Ragnar Lodbrok is waarschijnlijk een mythische constructie, ontstaan uit een mengeling van historische figuren en literaire motieven, later gecanoniseerd in saga’s en kronieken. Zijn invloed op de Vikingverhalen en de dynastieën van Zweden en Denemarken blijft echter onmiskenbaar — zelfs als zijn bestaan niet met zekerheid kan worden vastgesteld.

Ragnar Lodbrok (Ragnarr Loðbrók in het Oudnoors), soms gespeld als Ragnar Lodbrog, was een half-legendarische koning van Zweden en Denemarken, die regeerde in een onbepaalde periode tussen 750 en 850. .

In haar commentaar op de Gesta Danorum merkt Hilda Ellis Davidson op dat het verslag van de legende van Ragnar in boek IX van de Gesta lijkt op een poging om onder het bewind van één koning, Ragnar, de gebeurtenissen samen te brengen die in de verwarde en tegenstrijdige verhalen voorkwamen waar de kroniekschrijver toegang toe had. Daarom kunnen veel van de daden die aan Ragnar worden toegeschreven in de Gesta, volgens andere bronnen, worden toegeschreven aan andere figuren, waarvan sommige historisch geloofwaardiger zijn. .

De lijst van kandidaten voor de historische Ragnar omvat onder andere: .

Koning Hårek († 854) .

Koning Reginfrid († 814) Een koning die over een deel van Denemarken regeerde en in conflict kwam met Harald Klak .

Een zekere Reginherus, die Parijs aanviel rond het midden van de 9e eeuw .

Mogelijk een van de “Ragnall” uit de Uí Ímair-dynastie in de Ierse Annalen .

De Vikingleider wiens dood zijn zoon ertoe bracht Engeland binnen te vallen met het Grote Leger in 865.

Tot nu toe zijn pogingen om de legendarische Ragnar definitief te identificeren mislukt, vanwege de moeilijkheid om de verschillende gebeurtenissen en hun chronologie met elkaar te verzoenen.

Toch blijft de traditie van een Vikingheld genaamd Ragnar (of een vergelijkbare naam), die verwoestingen aanrichtte in Europa rond het midden van de 9e eeuw en vele beroemde zonen voortbracht, opmerkelijk hardnekkig bestaan. Sommige aspecten ervan worden gedocumenteerd door relatief betrouwbare bronnen, zoals de Angelsaksische Kroniek. .

Volgens Davidson, schrijvend in 1979, hebben “sommige onderzoekers in de afgelopen jaren uiteindelijk ten minste een deel van het verhaal van Ragnar als historisch gefundeerd aanvaard.” Katherine Holman daarentegen concludeert dat “hoewel zijn zonen historische figuren zijn, er geen bewijs bestaat dat Ragnar zelf ooit heeft geleefd, en dat hij waarschijnlijk een samensmelting is van verschillende historische en literaire figuren.” .

Volgens de Gesta Danorum van de middeleeuwse kroniekschrijver Saxo Grammaticus behoorde de heidense Ragnar niet tot de Zweedse dynastie van de Ynglingen, omdat zijn vader Deens was. Maar hij smeedde zijn eigen lot door zich uit te geven als een rechtstreekse afstammeling van de god Odin. “Regnerus Lothbrog”, zoals Grammaticus hem noemt, was de zoon van Sywardus Ring. Van zijn vier echtgenotes zou hij een grote nakomelingschap hebben gehad.

Uit dit huwelijk een kind.