tr.
met
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Joash | *-844 | Jeruzalem | †-797 | 47 | 1 | 1 |
tr.
met
Ahaziah (Achiaz) ha-David (Ahaziah (Achiaz) van Juda), zn. van Jehoram ha-David (Koning) en Athalie Israël , geb. te Jeruzalem in 866 BC, Koning, ovl. in 841 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Joash | *-844 | Jeruzalem | †-797 | 47 | 1 | 1 |
tr.
met
Athalie Israël , ovl. in 836 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Ahaziah | *-866 | Jeruzalem | †-841 | 25 | 1 | 1 |
tr.
met
Jehoram ha-David (Jehoram van Juda, Jehosaphat van Juda), zn. van Jehosaphat ha-David (Koning), geb. te Jeruzalem in 892 BC, Koning, ovl. in 844 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Ahaziah | *-866 | Jeruzalem | †-841 | 25 | 1 | 1 |
Hij krijgt een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Jehoram | *-892 | Jeruzalem | †-844 | 48 | 1 | 1 |
tr.
met
Azubah Bat Shilhi ha-Ephraïm, geb. in 919 BC, Princesse israëlienne, Reine de Judée (voor -903-na -890), ovl. na 890 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Jehosaphat | *-908 | Jeruzalem | †-850 | 58 | 1 | 1 |
tr.
met
Asa ha-David (Asa van Juda), zn. van Abija ha-David en Ana Bat Ahimaaz ha-Naphtali (Reine de Judée), geb. te Jeruzalem in 920 BC, Koning, ovl. in 870 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Jehosaphat | *-908 | Jeruzalem | †-850 | 58 | 1 | 1 |
tr.
met
Ana Bat Ahimaaz ha-Naphtali, Reine de Judée.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Asa | *-920 | Jeruzalem | †-870 | 50 | 1 | 1 |
tr.
met
Abija ha-David (Abija van Juda), zn. van Reboam ha-David (Koning) en Mahalat David, geb. te Jeruzalem in 940 BC, ovl. in 917 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Asa | *-920 | Jeruzalem | †-870 | 50 | 1 | 1 |
tr.
met
Mahalat David, geb. te Jeruzalem.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Abija | *-940 | Jeruzalem | †-917 | 23 | 1 | 1 |
tr.
met
Reboam ha-David (Reboam van Juda, Rëhabeam van Juda), zn. van Salomon ha-David (Koning van Israel) en Naamah Ammonites (Princesse ammonite, Reine de Judée, Reine d'Israël), geb. te Jeruzalem in 960 BC, Koning, ovl. in 917 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Abija | *-940 | Jeruzalem | †-917 | 23 | 1 | 1 |
tr. (1)
met
Naamah Ammonites, dr. van Zelek Ben Shobi des Ammonites (Prince Ammonite, Gibborim), Princesse ammonite, Reine de Judée, Reine d'Israël.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Reboam | *-960 | Jeruzalem | †-917 | 43 | 1 | 1 |
tr. (2)
met
Nikaule Tashere XXIe Dynastie d'Egypte.
tr.
met
Salomon ha-David (Salomon van Juda), zn. van David den Jesse ben Yshaï de Judah (2e Koning van Istraël) en Bath-Sheba (Bathsheva) (Batseba)(Bethsabée) d'Israël, geb. te Jeruzalem in 1000 BC, Koning van Israel, ovl. in 931 BC, tr. (2) met Nikaule Tashere XXIe Dynastie d'Egypte. Uit dit huwelijk geen kinderen.
Salomon ha-David (Salomon van Juda).
De ha-David stamreeks vindt zijn oorsprong in de Bijbelse figuur Koning David en wordt vaak beschouwd als een genealogische lijn die teruggaat tot hem.
Deze stamreeks is bijzonder omdat ze een directie vader-op-zoon-afstamming weergeeft zonder zijtakken of uitgebreide familieverbanden.
De stamreeks begint bij Koning David, de tweede koning van Israël, bekend om zijn muzikale talent, militaire successen en spirituele diepgang.
.
De relatie tussen Koning David en Naamah de Ammoniet is een intrigerend onderdeel van de Bijbelse genealogie, vooral in het kader van de koninklijke lijn van Juda.
.
Naamah was een vrouw uit het volk van de Ammonieten, een nabuurvolk van Israël dat vaak in conflict was met de Israëlieten.
.
Zij wordt genoemd in 1 Koningen 14:21 als de moeder van Rëhabeam, de zoon van koning Salomo.
.
Hoewel ze niet de echtgenote van David was, wordt ze vaak in verband gebracht met de Davidische dynastie via haar zoon Salomo, die David opvolgde als koning.
.
Naamah’s zoon Rëhabeam werd koning van Juda na Salomo, waarmee zij een schakel vormt in de vader-op-zoon-afstamming van de ha-David stamreeks.
Haar Ammonitische afkomst is opvallend, omdat het laat zien dat de koninklijke lijn van Juda ook externe invloeden kende — een zeldzame vermelding van een buitenlandse vrouw in de koninklijke genealogie.
.
De vermelding van Naamah in de Bijbel is kort, maar betekenisvol. Ze vertegenwoordigt een verbinding tussen Israël en de Ammonieten, ondanks de historische spanningen tussen deze volken.
.
Haar aanwezigheid in de koninklijke lijn roept vragen op over religieuze zuiverheid, politieke allianties en de rol van vrouwen in dynastieke opvolging.
Dan volgt Salomon ha-David.
Wat deze lijn uniek maakt, is dat ze via directe vader-op-zoon-afstamming doorloopt, zonder zijtakken of collaterale verwantschappen — een zeldzaamheid in genealogie, waar meestal meerdere takken en vertakkingen voorkomen.
.
Deze vorm van genealogie weerspiegelt het idee van een dynastieke erfopvolging, zoals die in monarchieën werd nagestreefd: zuivere lijn, zonder onderbrekingen.
.
Voorbeeld: Josias ha-David
.
Op basis van de Verschoor-Conens stamboom op Geneanet:
.
Josias ha-David (ca. 648–609 v.Chr.) is een directe afstammeling van David via Amon en Manassé.
.
Zijn zoon Eliakim (Jojakim) ha-David zet de lijn voort, eveneens als koning van Juda.
Deze genealogie is zorgvuldig opgebouwd zonder gebruik van Gedcom-bestanden, wat wijst op handmatig en diepgaand onderzoek.
Joodse traditie is de afstamming van David van groot belang, vooral in messiaanse context: de verwachte Messias zou uit het huis van David komen.
.
De ha-David stamreeks weerspiegelt dus niet alleen een biologische lijn, maar ook een symbolische en religieuze erfenis.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Reboam | *-960 | Jeruzalem | †-917 | 43 | 1 | 1 |
tr.
met
Bath-Sheba (Bathsheva) (Batseba)(Bethsabée) d'Israël, geb. in 1030 BC, ovl. in 997 BC.
Uit dit huwelijk 2 zonen:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Salomon | *-1000 | Jeruzalem | †-931 | 69 | 2 | 1 | |
| 2 | Nathan | *-1011 | Jeruzalem | †-973 | 38 | 0 | 0 |
tr.
met
David den Jesse ben Yshaï de Judah, zn. van Jessé (Yschaï) ben Obed de Judah en Habalith d'Israël, geb. te Jeruzalem in 1028 BC, 2e Koning van Istraël, ovl. in 963 BC.
David den Jesse ben Yshaï de Judah.
Ben Jesse Ben Yishaï — beter bekend als koning David — geboren zijn rond het jaar -1035 in het gebied van de stam van Juda, en zeer waarschijnlijk in Bethlehem.
Bethlehem wordt vaak genoemd als de stad van oorsprong van zijn familie, met name van zijn vader Isaï (of Yishay), wat het tot een symbolische en centrale plek maakt in de geschiedenis van Israël. Daarom wordt Bethlehem ook wel “de stad van David” genoemd in veel teksten.
Uit dit huwelijk 2 zonen:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Salomon | *-1000 | Jeruzalem | †-931 | 69 | 2 | 1 | |
| 2 | Nathan | *-1011 | Jeruzalem | †-973 | 38 | 0 | 0 |
tr.
met
Habalith d'Israël (Abalah, Habalith Bath Abrias de Bethlehem), dr. van Abrias Ben Ibzan de Bethleem en Sonias Bath Sons d'Israel, geb. in 1070 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | David | *-1028 | Jeruzalem | †-963 | 65 | 1 | 2 |
tr.
met
Jessé (Yschaï) ben Obed de Judah, zn. van Obed de Judah, geb. te Bethlehem [Israël] in 1079 BC.
Uit dit huwelijk een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | David | *-1028 | Jeruzalem | †-963 | 65 | 1 | 2 |
Hij krijgt een zoon:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Jessé | *-1079 | Bethlehem [Israël] | 1 | 1 |
tr.
met
Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische), dr. van Eglon des Moabites en Naomi , geb. in 1123 BC, tr. (2) met Mahalon Ephratéen de Juda. Uit dit huwelijk geen kinderen.
Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische).
Ruth (Routh, wat “compassie” zou betekenen [bron nodig]) is een Bijbels personage waarvan het verhaal wordt verteld in het Boek Ruth, dat in de Joodse traditie tot de Ketoevim behoort en in de christelijke traditie tot de historische boeken. Ruth wordt voorgesteld als een bekeerlinge die zich na de dood van haar eerste echtgenoot hecht aan de waarden van het jodendom. Ze is de over-overgrootmoeder van koning David (zie Ruth 4:22).
.
Het boek Ruth wordt gelezen tijdens het Joodse feest Sjavoeot. Ruth is een Moabitische vrouw en de echtgenote van Machlon, wiens ouders, Elimelech en Naomi, naar het land Moab waren gevlucht vanwege hongersnood in Judea. Machlons broer, Kiljon, trouwde ook met een Moabitische vrouw, Orpa. Wanneer Elimelech, Machlon en Kiljon sterven, besluit Naomi terug te keren naar haar geboorteland. Ruth volgt haar schoonmoeder en samen vestigen ze zich armzalig in Bethlehem, net tijdens de oogsttijd.
Ruth verzamelt gevallen aren voor haar schoonmoeder en ontmoet Boaz, een rijke landeigenaar en verwant van Elimelech. Op aanraden van Naomi nadert Ruth Boaz, die zich tot haar aangetrokken voelt. Boaz verkrijgt het erfdeel van Elimelech nadat de directe erfgenaam zijn rechten niet uitoefent. Vervolgens trouwt Boaz met Ruth, en zij krijgen een zoon: Obed, de vader van Isaï en grootvader van koning David.
.
Ruth wordt genoemd in de genealogie van Jezus aan het begin van het Evangelie volgens Matteüs (Matteüs 1:1–17), vers 5. Samen met Rachab (de prostituee) en “de vrouw van Uria” is Ruth een van de drie vrouwen die in Jezus’ stamboom worden genoemd — elk geval benadrukt een onregelmatige (en zondige) verbintenis onder zijn voorouders.
Uit dit huwelijk 2 zonen:
| naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen | |
| 1 | Obed | 1 | 1 | |||||
| 2 | Abrias | *-1107 | 1 | 1 |