Cees Hagenbeek
Ruth la Moabite
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische), geb. in 1123 BC.

Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische).
Ruth (Routh, wat “compassie” zou betekenen [bron nodig]) is een Bijbels personage waarvan het verhaal wordt verteld in het Boek Ruth, dat in de Joodse traditie tot de Ketoevim behoort en in de christelijke traditie tot de historische boeken. Ruth wordt voorgesteld als een bekeerlinge die zich na de dood van haar eerste echtgenoot hecht aan de waarden van het jodendom. Ze is de over-overgrootmoeder van koning David (zie Ruth 4:22). .

Het boek Ruth wordt gelezen tijdens het Joodse feest Sjavoeot. Ruth is een Moabitische vrouw en de echtgenote van Machlon, wiens ouders, Elimelech en Naomi, naar het land Moab waren gevlucht vanwege hongersnood in Judea. Machlons broer, Kiljon, trouwde ook met een Moabitische vrouw, Orpa. Wanneer Elimelech, Machlon en Kiljon sterven, besluit Naomi terug te keren naar haar geboorteland. Ruth volgt haar schoonmoeder en samen vestigen ze zich armzalig in Bethlehem, net tijdens de oogsttijd.

Ruth verzamelt gevallen aren voor haar schoonmoeder en ontmoet Boaz, een rijke landeigenaar en verwant van Elimelech. Op aanraden van Naomi nadert Ruth Boaz, die zich tot haar aangetrokken voelt. Boaz verkrijgt het erfdeel van Elimelech nadat de directe erfgenaam zijn rechten niet uitoefent. Vervolgens trouwt Boaz met Ruth, en zij krijgen een zoon: Obed, de vader van Isaï en grootvader van koning David. .

Ruth wordt genoemd in de genealogie van Jezus aan het begin van het Evangelie volgens Matteüs (Matteüs 1:1–17), vers 5. Samen met Rachab (de prostituee) en “de vrouw van Uria” is Ruth een van de drie vrouwen die in Jezus’ stamboom worden genoemd — elk geval benadrukt een onregelmatige (en zondige) verbintenis onder zijn voorouders.

tr. (1)
met

Boaz (Booz) de Judah (Izban Ibzan Boaz Bo'az d' Israël, Izban Ibzan Boaz Bo'az van Bethlehem), zn. van Salmon Ben Nachschon (Salma) Shalmon de Judah en Rahab Bath Betsaléel de Jericho (Prostituée. Herbergierster), geb. te Jeruzalem in 1151 BC, Tiende rechter van Israël.

Uit dit huwelijk 2 zonen:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Obed     1 1 
2 Abrias*-1107     1 1 

tr. (2)
met

Mahalon Ephratéen de Juda.

Mahalon Ephratéen de Juda
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Mahalon Ephratéen de Juda.

tr.
met

Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische), dr. van Eglon des Moabites en Naomi , geb. in 1123 BC, tr. (1) met Boaz de Judah (Izban Ibzan Boaz Bo'az d' Israël, Izban Ibzan Boaz Bo'az van Bethlehem). Uit dit huwelijk 2 zonen.

Ruth la Moabite (Ruth de Moabitische).
Ruth (Routh, wat “compassie” zou betekenen [bron nodig]) is een Bijbels personage waarvan het verhaal wordt verteld in het Boek Ruth, dat in de Joodse traditie tot de Ketoevim behoort en in de christelijke traditie tot de historische boeken. Ruth wordt voorgesteld als een bekeerlinge die zich na de dood van haar eerste echtgenoot hecht aan de waarden van het jodendom. Ze is de over-overgrootmoeder van koning David (zie Ruth 4:22). .

Het boek Ruth wordt gelezen tijdens het Joodse feest Sjavoeot. Ruth is een Moabitische vrouw en de echtgenote van Machlon, wiens ouders, Elimelech en Naomi, naar het land Moab waren gevlucht vanwege hongersnood in Judea. Machlons broer, Kiljon, trouwde ook met een Moabitische vrouw, Orpa. Wanneer Elimelech, Machlon en Kiljon sterven, besluit Naomi terug te keren naar haar geboorteland. Ruth volgt haar schoonmoeder en samen vestigen ze zich armzalig in Bethlehem, net tijdens de oogsttijd.

Ruth verzamelt gevallen aren voor haar schoonmoeder en ontmoet Boaz, een rijke landeigenaar en verwant van Elimelech. Op aanraden van Naomi nadert Ruth Boaz, die zich tot haar aangetrokken voelt. Boaz verkrijgt het erfdeel van Elimelech nadat de directe erfgenaam zijn rechten niet uitoefent. Vervolgens trouwt Boaz met Ruth, en zij krijgen een zoon: Obed, de vader van Isaï en grootvader van koning David. .

Ruth wordt genoemd in de genealogie van Jezus aan het begin van het Evangelie volgens Matteüs (Matteüs 1:1–17), vers 5. Samen met Rachab (de prostituee) en “de vrouw van Uria” is Ruth een van de drie vrouwen die in Jezus’ stamboom worden genoemd — elk geval benadrukt een onregelmatige (en zondige) verbintenis onder zijn voorouders.

Salmon Ben Nachschon (Salma) Shalmon de Judah
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Salmon Ben Nachschon (Salma) Shalmon de Judah.

tr.
met

Rahab Bath Betsaléel de Jericho, dr. van Bezaleel, Besaleel Ben Uri de Jericho (Constructeur du temple de Yahweh), geb. circa 1191 BC, Prostituée. Herbergierster.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Boaz*-1151 Jeruzalem    1 2 

Nahslon de Judah
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Nahslon de Judah, geb. in 1296 BC, Chef et commandant militaire de la tribu de Juda.

tr.
met

Simar Shimar Bath Yuhannas de Bethleem.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Salmon     1 1 

Abrias Ben Ibzan de Bethleem
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Abrias Ben Ibzan de Bethleem, geb. in 1107 BC.

tr.
met

Sonias Bath Sons d'Israel, dr. van Sons Ben Sonaz d'Israel, geb. in 1097 BC.

Uit dit huwelijk een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Habalith*-1070     1 1 

Sonias Bath Sons d'Israel
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Sonias Bath Sons d'Israel, geb. in 1097 BC.

tr.
met

Abrias Ben Ibzan de Bethleem, zn. van Boaz de Judah (Tiende rechter van Israël) en Ruth la Moabite, geb. in 1107 BC.

Uit dit huwelijk een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Habalith*-1070     1 1 

Sons Ben Sonaz d'Israel
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Sons Ben Sonaz d'Israel, geb. in 1122 BC.


Hij krijgt een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Sonias*-1097     1 1 

Sonaz d'Israel
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Sonaz d'Israel, geb. circa 1152 BC.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Sons*-1122     1 1 

Eglon des Moabites
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Eglon des Moabites, geb. in 1140 BC.

tr.
met

Naomi , geb. in 1140 BC.

Uit dit huwelijk een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Ruth*-1123     2 2 

Naomi
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Naomi , geb. in 1140 BC.

tr.
met

Eglon des Moabites, zn. van Balak des Moabites (Roi des Moabites), geb. in 1140 BC.

Uit dit huwelijk een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Ruth*-1123     2 2 

Balak des Moabites
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Balak des Moabites, geb. in 1180 BC, Roi des Moabites.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Eglon*-1140     1 1 

Tzipor des Moabites
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Tzipor des Moabites, geb. in 1215 BC.

Tzipor des Moabites.
Moab ('mo?æb; Moabitisch: ?????? m?b; Hebreeuws: ??????; Oudgrieks: ???ß; Akkadisch: Mu'aba, Ma'ba, Ma'ab; Egyptisch: Mu'ab) is de historische naam van een bergachtig gebied in Jordanië, gelegen langs de oostelijke kust van de Dode Zee. Het kleine koninkrijk Moab verscheen in de Levant tijdens de ijzertijd, naast de koninkrijken Israël, Juda en Ammon. Net als deze viel Moab in de 8e eeuw v.Chr. onder Assyrische heerschappij. De geschiedenis van het koninkrijk is grotendeels onbekend. In de Hebreeuwse Bijbel worden de Moabieten als verwant aan de Israëlieten beschouwd. De Bijbel beschrijft vaak conflicten tussen Moab en de naburige Israëlische koninkrijken. De bekendste archeologische vondst met betrekking tot Moab is de Mesha-stele, die de overwinning van Moab op een zoon van Omri, koning van Samaria, beschrijft. Buiten de Bijbel en deze stele zijn er slechts korte vermeldingen in Assyrische bronnen. .

Het gebied van Moab ligt tussen de Dode Zee en de Arabische woestijn. Het strekt zich uit over ongeveer 90 km van noord naar zuid en 25 km van oost naar west. Het bevindt zich op een plateau van 1.000 meter hoogte, dus ongeveer 1.300 meter boven de Dode Zee. Natuurlijke grenzen zijn: de Dode Zee en een deel van de Jordaan in het westen, de rivier Zered in het zuiden, en de woestijn in het oosten. De rivier Arnon verdeelt het plateau in twee delen. Het zuidelijke deel tussen Arnon en Zered is relatief geïsoleerd, terwijl het noordelijke deel meer openstaat voor invloeden van buitenaf. In de Bijbel wordt deze regio aangeduid als mešor — “het vlakke land” of “de vlakte van Madaba”, genoemd naar de belangrijkste stad in het gebied (zie Deuteronomium 3:10, 4:43; Jozua 13:9, 20:8). Het gebied was vaak betwist tussen Moabieten en Israëlieten. De Mesha-stele bevestigt deze conflicten: de koning van Moab claimt een gebied dat hij als Moabitisch beschouwt, maar dat eerder onder Israëlische controle stond. .

Moab is een personage uit Genesis, het eerste boek van de Bijbel. Hij is de zoon die Lot kreeg met zijn oudste dochter. Volgens het middeleeuwse Joodse werk Sefer ha-Yashar had Moab vier zonen: Ar, Mayoun, Tarsion en Qanvil. De etymologie van de naam “Moab” is onbekend, maar de Bijbel verbindt deze met de bijzondere omstandigheden van zijn geboorte. .

Het koninkrijk Moab wordt genoemd in het boek Numeri. De berg Nebo, vanwaar Mozes het Beloofde Land zag voordat hij stierf, lag in Moab. Tijdens de uittocht uit Egypte was Moab al een georganiseerd koninkrijk, geregeerd door koning Balak, zoon van Tsippor. Moab werd geconfronteerd met de komst van de Hebreeën, geleid door Mozes, Aäron en Jozua, die de Amorieten hadden verslagen. Het koninkrijk Moab werd later verdeeld onder drie van de twaalf stammen van Israël: Ruben, Gad en Manasse.

In de tijd van de Richteren is Ruth een beroemde Moabitische vrouw. Haar verhaal wordt verteld in het boek Ruth. Ze bekeert zich tot het Jodendom na de dood van haar eerste man en wordt de over-overgrootmoeder van koning David. .

Na de dood van Achab, koning van Israël, in 853 v.Chr, komt Moab in opstand. In 2 Koningen 3 proberen drie koninkrijken — Juda, Israël en Edom — onder leiding van Joram, koning van Israël, Moab te veroveren. Moab biedt weerstand. Tijdens de belegering offert de koning van Moab zijn eigen zoon, wat hem in staat stelt zijn vijanden af te weren.

Het plateau van Moab is dunbevolkt in de bronstijd. De bevolking neemt geleidelijk toe tot aan de ijzertijd. In de midden-bronstijd vermelden Egyptische vervloekingsteksten een volk genaamd Shûtu (šwtw). Het gaat om Aziatische vijanden van het oude Egypte. Deze naam is in verband gebracht met de Bijbelse naam Seth. Het boek Numeri legt inderdaad een parallel tussen “Moab” en de “zonen van Seth” in de episode van Bileam (Numeri 24,175). Voor William Foxwell Albright is Bene Shout de oude naam van Moab. De gelijkenis van het territorium tussen Moab en de Shûtu brengt onderzoekers ertoe om de drie termen te vereenzelvigen: Moab, zoon van Seth, Shûtu. De Bijbelse schrijver, hoewel enkele eeuwen later dan de midden-bronstijd, zag Moab misschien als een volk verwant aan de Shûtus uit de Egyptische teksten. Het graf van Hnmw-htp in Beni Hassan in Egypte toont een nomadische karavaan afkomstig uit het land van šwt. Het zou kunnen gaan om de Shûtu.

In de late bronstijd staat de regio onder invloed van Egypte. De stèle van Balu, die uit deze periode dateert, is geïnspireerd op Egyptische modellen. In deze periode wordt de stad Dibon mogelijk genoemd in Egyptische teksten. Het is mogelijk dat farao Thoetmosis III door het plateau van Moab trok tijdens een van zijn expedities. Een inscriptie in de tempel van Amon in Karnak geeft een lijst van moeilijk te identificeren plaatsnamen. Een daarvan, t-p-n, duidt mogelijk op de stad Dibon. Twee eeuwen later spreekt een inscriptie van Ramses II over een stad genaamd tbn?w, die soms wordt geïdentificeerd als Dibon. Deze identificaties lijken echter in tegenspraak met archeologische opgravingen in Dibon, die geen bewoning aantonen in de late bronstijd. Moab verschijnt mogelijk ook op een korte lijst op de sokkel van een standbeeld van Ramses II voor de tempel van Amon in Luxor.

Regeerperiode van Mesha.

Stèle van Mesha (Louvre Museum, Parijs) Moabitische sarcofaag in het Archeologisch Museum van Jordanië in Amman .

Mesha is de eerste Moabitische koning van wie activiteit bekend is. Hij regeert in de 9e eeuw v.Chr. Hij is een tijdgenoot van de Israëlische koning Achab en van het einde van de dynastie van Omri. In de 9e eeuw v.Chr. is het koninkrijk Israël sterk aan het uitbreiden. Het heeft zich uitgestrekt over gebieden in Transjordanië. Twee door de Israëlieten versterkte steden liggen tegenover de Moabitische stad Dibon: Yahaz in het oosten en Ataroth in het westen beschermen de grens van Israël. Yahaz, geïdentificeerd met de site Khirbet el-Mudeyine eth-Themed, diende mogelijk als administratief centrum voor de regio. Ataroth is geïdentificeerd met de site Khirbet Atarus. .
Mesha wordt genoemd in de Bijbel (2 Koningen 3,4). De stèle die hij liet oprichten in Dibon, en die in 1868 werd ontdekt en tentoongesteld in het Louvre, geeft informatie over zijn regeerperiode. Ze beschrijft een overwinning van het koninkrijk Moab op dat van Israël. Ze bevat de oudste schriftelijke vermelding van het koninkrijk Israël. Mesha regeert vanuit de stad Dibon. De omvang van zijn koninkrijk is niet bekend. Het is onduidelijk of hij het hele plateau van Moab controleerde of alleen de regio rond Diban. Profiterend van de verzwakking van het koninkrijk Israël heroverde hij het gebied van Medaba, dat eerder onder Israëlische controle stond. Hij verovert drie Israëlische steden: Ataroth, Nebo en Yahaz. Mesha laat een heiligdom bouwen voor de Moabitische god Kemosh in Qar?oh, waarschijnlijk een wijk van de hoofdstad Dibon. Naast het heiligdom lijkt hij ook een paleiscomplex te hebben gebouwd. Hij voert ook een bouwprogramma uit in andere steden, waaronder een reservoir in Baal Meon en heiligdommen in Bet Bamot, Bet Diblataim en Bet Baal Meon. De naam van zijn vader staat op de stèle, maar alleen de eerste drie letters van zijn naam zijn bewaard gebleven (kmš...). Ze duiden op een theofore naam die de naam van de god Kemosh bevat. Een fragment van basalt, ontdekt in Kérak, bevat mogelijk ook de naam van deze koning. Opnieuw is de inscriptie onvolledig. Ze vermeldt ...mšyt, koning van Moab. Door beide te combineren is voorgesteld om de naam kmšyt (Kemoshyat) te reconstrueren.

Mesha geeft aan dat hij een gebied heeft heroverd op de Israëlieten. Hoewel de koning dit gebied als Moabitisch beschouwt, vermeldt hij dat er een Israëlische bevolking (“de man van Gad”) woont “sinds altijd”. Verschillende Bijbelpassages beschouwen daarentegen dat dit gebied toebehoort aan de Israëlieten en dat het wordt bewoond door de stammen Gad en Ruben. De stèle van Mesha bevestigt de aanwezigheid van de stam Gad ten oosten van de Jordaan. Het boek Numeri stelt de noordgrens van Moab vast bij de rivier Arnon (Numeri 21,21-31). Dit sluit dus het noordelijke plateau uit van het Moabitische territorium. Om de Israëlische aanspraken te rechtvaardigen, legt het boek Numeri uit dat het gebied door Moab was verloren aan de Amorieten en hun koning Sihon. Deze werd vervolgens verslagen door Mozes en de Israëlieten terwijl zij op weg waren naar het land Kanaän. Na de nederlaag van de Amorieten wordt het gebied gegeven aan de stammen Gad en Ruben. Deze voorstelling legitimeert het Israëlische bezit omdat het gebied niet van de Moabieten werd afgenomen, maar van de Amorieten. Het boek Richteren herinnert aan de volgorde van deze gebeurtenissen (Richteren 11,15-23). De episode van de ontrouw van de Israëlieten in Peor, waar zij Baal-Peor aanbidden, een lokale manifestatie van de god Baal (Numeri 25,1-3), weerspiegelt de situatie in Transjordanië waar Israëlitische clans naast de Moabieten leefden. In het boek Numeri wordt deze episode geplaatst in de tijd van Mozes, maar ze geeft de betwiste aard van dit gebied aan en de spanningen die bestonden om de etnische en religieuze eenheid te behouden. .

Moab als vazal van Assyrië .

In de 8e eeuw v.Chr. komt Moab, net als de rest van Syrië-Palestina, onder controle van het Assyrische rijk. De Assyrische annalen geven enkele informatie over het koninkrijk. Na de campagne van Tiglat-Pileser III in 734–732 wordt Moab een vazalstaat van Assyrië. Een tablet ontdekt in Nimrud geeft aan dat koning Salamanu een tribuut betaalt aan Tiglat-Pileser III. In 713, tijdens het bewind van Sargon II, neemt Moab samen met het koninkrijk Juda, Edom en de Filistijnse steden deel aan een anti-Assyrische opstand geleid door Asdod. In 701, tijdens de campagne van Sanherib tegen Filistea en het koninkrijk Juda, presenteert koning Kammusunadbi (“Kemosh is gul met mij”) zich aan de koning om zijn loyaliteit te verzekeren. Koning Musuri betaalt een tribuut aan Esarhaddon, samen met Manasse van Juda, Qosgabar van Edom en andere koningen van de Levant. Ze sturen bouwmaterialen naar Nineve. Moab steunt militair Assurbanipal tijdens zijn campagne tegen Egypte en farao Taharqa. De status van vazal van Assyrië stelt Moab in staat om in ruil steun te krijgen van Assyrië tegen de nomadische stammen van de Arabische woestijn, en in het bijzonder tegen de Qedarieten. Koning Kamashaltu lijkt Ammuladi, koning van Qedar, te hebben verslagen. .
Kemosh is de belangrijkste god van de Moabieten. Cultureel staan de Moabieten dicht bij hun Israëlitische buren. Hun taal en schrift zijn verwant. Ze gebruiken hetzelfde type aardewerk en dezelfde architecturale modellen (huizen met zuilen). De zogenaamde “proto-Eolische” kapiteelvormen van Mudaybi? vertonen parallellen met die van Megiddo, Samaria en Ramat Rachel.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Balak*-1180     1 1 

Rahab Bath Betsaléel de Jericho
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Rahab Bath Betsaléel de Jericho, geb. circa 1191 BC, Prostituée. Herbergierster.

tr.
met

Salmon Ben Nachschon (Salma) Shalmon de Judah, zn. van Nahslon de Judah (Chef et commandant militaire de la tribu de Juda) en Simar Shimar Bath Yuhannas de Bethleem.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Boaz*-1151 Jeruzalem    1 2 

Bezaleel, Besaleel Ben Uri de Jericho
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Bezaleel, Besaleel Ben Uri de Jericho, geb. in 1222 BC, Constructeur du temple de Yahweh.

Bezaleel, Besaleel Ben Uri de Jericho.
Jericho is een stad in de Westelijke Jordaanoever, gelegen aan de westelijke oever van de Jordaan. Haar naam is afgeleid van de Semitische wortel /wr?/ “maan” en geeft aan dat de stad een van de eerste centra was voor de verering van maangoden. Jericho werd voor het eerst genoemd in het Boek Numeri. Ze wordt beschouwd als een van de oudste steden (hoewel deze term tegenwoordig ter discussie staat) die bewoond zijn in de wereld, en archeologen hebben de resten van meer dan 20 opeenvolgende nederzettingen blootgelegd, waarvan de eerste teruggaat tot 9000 jaar v.Chr. De stad telt tegenwoordig ongeveer 27.000 inwoners. .

Jericho werd in de Thora beschreven als de “stad van de palmen”, waar overvloedige bronnen van warm en koud water ontspringen en leiden tot de teelt van citroenen, sinaasappels, bananen, oliehoudende planten, meloenen, vijgen en druiven. De teelt van suikerriet is er aanwezig sinds de 10e eeuw. Jericho is de laagst gelegen stad ter wereld met een hoogte van ongeveer -240 meter. .

De bewoning van de site zou teruggaan tot het 10e millennium v.Chr, in een periode waarin het niveau van de Dode Zee vermoedelijk veel hoger was dan tegenwoordig. Met een oppervlakte van 2 tot 3 hectare wordt Jericho soms beschouwd als een van de oudste steden ter wereld, hoewel de term “stad”, in de zin van een belangrijke nederzetting met economische en sociale diversiteit, pas echt van toepassing is vanaf het 4e millennium v.Chr. in Mesopotamië, Syrië en Iran.

De oudste sporen van bewoning zijn gevonden nabij de bron van ‘en es-Sultan. Ze bestaan uit imposante verdedigingsmuren (3,5 m breed, 5 m hoog, zelf beschermd door een gracht van 2 m diep en 8 m breed), een cultusplaats en een toren van 8,5 m, gedateerd op 9000 v.Chr. en tot 2007 beschouwd als het oudste publieke bouwwerk ter wereld, vóór de ontdekking van de torens van Tell Qaramel. De term “prekeramisch Neolithicum”, geïntroduceerd naar aanleiding van archeologische vondsten in Jericho, werd later overgenomen voor het hele Neolithicum van het Nabije Oosten. Oudheid .

Tussen 1550–1292 v.Chr. vestigt zich de 18e dynastie in Egypte en Palestina. De site van Jericho wordt aan het einde van de midden-bronstijd (rond 1550 v.Chr.) verwoest, mogelijk door een aardbeving of door de Egyptenaren. .

De stad, relatief klein en arm in de late bronstijd (rond 900 v.Chr.), is niet meer versterkt en wordt verlaten. Ze wordt pas weer significant herbevolkt in de 7e eeuw v.Chr. .

De onbewoning (leegstand)  van de site in de 13e eeuw v.Chr. maakt de traditionele datering in de Ramessidische periode van het Bijbelse verhaal van Jozua en de verovering van Kanaän door de Hebreeën ongeldig. .

De stad is waarschijnlijk het administratieve centrum van een district dat verbonden is met Yehoud, de Aramese naam van een provincie van het Achaemenidische Perzische rijk, gevormd uit het voormalige koninkrijk Juda, gesticht door Joodse ballingen die terugkeerden uit Babylonië. Het is de plaats waar Bacchides een van zijn forten zou hebben gebouwd vanwege de opstand van de Makkabeeën tussen -175 en -140 (1 Makkabeeën 9:50). Bacchides (in het Grieks: ?a???d??) was een Griekse generaal en vriend van de Seleucidische koning van Syrië Demetrios I Soter (-162/-150). Hij regeerde in “het land voorbij de rivier” (de Eufraat). Demetrios I zou hem in -161 een groot leger hebben gestuurd om Judea te veroveren. Na de overwinning van de Makkabeeën werd de stad bestuurd door de Hasmoneeën tot de Romeinen Herodes I de Grote tot koning van Judea uitriepen in -40, na de overwinning van het Romeinse leger op de Parthen. .

Middeleeuwen .
Deze sectie is leeg, onvoldoende gedetailleerd of onvolledig. Uw hulp is welkom! .

Onder Arabische heerschappij werd Jericho toegevoegd aan de provincie Palestina (Jund Filastin), en het is haar Aramese naam, die in het Arabisch werd overgenomen. .

De Ottomaanse periode strekt zich uit van 1517 tot 1918. Deze sectie is leeg, onvoldoende gedetailleerd of onvolledig. Uw hulp is welkom! .

Jericho komt onder Brits mandaat na de Eerste Wereldoorlog. Ze komt onder Jordaanse controle na de Arabisch-Israëlische oorlog van 1948–1949. Ze wordt officieel geannexeerd samen met de rest van Transjordanië door het koninkrijk Jordanië. Jericho komt onder Israëlische controle na de Zesdaagse Oorlog van 1967, evenals de rest van de Westelijke Jordaanoever. .

Jericho is de eerste stad van de toekomstige Palestijnse autonome gebieden die op 13 mei 1994 onder het bestuur van de Palestijnse Autoriteit komt na de ondertekening van de eerste Oslo-akkoorden, gevolgd door de Israëlisch-Palestijnse akkoorden over Jericho en Gaza in 1994. Palestijnse vlaggen en portretten van Yasser Arafat, die eerder verboden waren, overspoelen de stad. .

Na een periode van Israëlische herbezetting tijdens de tweede intifada, wordt Jericho op 16 maart 2005 teruggegeven aan de Palestijnse Autoriteit.


Hij krijgt een dochter:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Rahab*-1191     1 1 

Uri, Ben Jephunneh Ha Judah de Mésopotamie
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Uri, Ben Jephunneh Ha Judah de Mésopotamie, geb. in 1252 BC.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Bezaleel,*-1222     1 1 

Jephunneh Ben Hur Ha Judah de Mésopotamie
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Jephunneh Ben Hur Ha Judah de Mésopotamie, geb. in 1282 BC.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Uri,*-1252     1 1 

Simar Shimar Bath Yuhannas de Bethleem
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Simar Shimar Bath Yuhannas de Bethleem.

tr.
met

Nahslon de Judah, geb. in 1296 BC, Chef et commandant militaire de la tribu de Juda.

Uit dit huwelijk een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Salmon     1 1 

Hovadiah Ben Elioémaihha -David de Babylone
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek

Hovadiah Ben Elioémaihha -David de Babylone, geb. in 215 BC.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Hillel     1 1 

Hillel Ben Hovadiah ha -David de de Judée
Hillel Ben Hovadiah ha -David de de Judée.

Hillel Ben Hovadiah ha -David de de Judée.
In de Romeinse tijd beweerden alle houders van het ambt van Nasi (prins) na Shemaiah dat zij afkomstig waren uit de stam van Juda; allen stamden af van Hillel.


Hij krijgt een zoon:

 naamgeb.plaatsovl.plaatsoudrelatiekinderen
1 Kizkiya*-170     0 0 

Kizkiya Ben Hillel Ha -David de Judée
Kizkiya Ben Hillel Ha -David de Judée, geb. circa 170 BC.