Musa Ier Cassio Ibn Fortun (Banu Qasi) de Borja.
Musa, gouverneur van Zaragoza, zou volgens sommige genealogen via zijn moeder Aisha afstammen van de Profeet Mohammed (maar deze afstamming is betwist). Hij stamt in elk geval af van een gemeenschappelijke voorouder met de Profeet Mohammed: Abd Manaf ibn Qusayy, die twee zonen had: .
– een zoon Hasim, stamvader van de clan Banu Hasim waartoe de Profeet behoort; .
– en een andere zoon Abd Sams, stamvader van de dynastie van de Omayyaden via zijn zoon Umayyah. Sommige sjiitische historici beschouwen Umayyah echter als een aangenomen zoon van Abd Sams.
Musa ibn Fortún, ook bekend als Musa of Muza I (voor 740 – Zaragoza 801 of 802), was een van de leiders van het huis van de Banu Qasi. Hij was gouverneur van Arnedo, Tarazona en Zaragoza. Kleinzoon van graaf Cassius en zoon van Fortún, hij had onder zijn kinderen de bekende en machtige Musa ibn Musa, ook bekend als Musa II of Musa de Grote.
.
Hij hielp waarschijnlijk Abd al-Rahman I bij het onderwerpen van Zaragoza in 772, want kort daarna benoemde deze hem tot wali (gouverneur) van enkele plaatsen in de Ebro-vallei. Na verschillende overwinningen verklaarde hij zijn onafhankelijkheid van het emiraat van Córdoba. Het is Musa ibn Fortún die de Banu Qasi transformeert van een machtige familie in het midden van de Ebro-vallei tot heersers van de regio.
.
Hij stierf vermoord in Zaragoza, een jaar nadat zijn zoon Musa werd geboren.
Musa, gouverneur de Saragosse, descendrait (selon certains généalogistes) par sa mère Aisha , du Prophète Mahomet (mais ascendance contestée). Il descend assurément d'un ancêtre commun avec le Prophète Mahomet : Abd Manaf ibn Qusayy qui avait eu : - un fils Hasim à l'origine du clan des Banuu Hasim auquel appartient le Prophète ; - et un autre fils Abd Sams qui est à l'origine de la dynastie des Omeyyades via son fils Umayyah . Cependant, plusieurs historiens chiites considèrent que Umayyah est un fils adoptif de Abd Sams.
Musa ibn Fortún también conocido como Musa o Muza Ier (antes del 740 - Zaragoza 801 o 802), fue uno de los jefes de la casa de los Banu Qasi. Fue gobernador de Arnedo, Tarazona y Zaragoza. Nieto del conde Casio e hijo de Fortún, tuvo entre sus hijos al conocido y poderoso Musa ibn Musa , también conocido como Musa II o Musa el Grande .
Probablemente ayudo a Abderramán I a someter Zaragoza en el 772, ya que poco después éste le nombró valí de algunos lugares del valle del Ebro. Tras varios triunfos, declaró su independencia del emirato de Córdoba. Es Musa ibn Fortún quien transforma a los Banu Qasi de una poderosa familia de la cuenca media del Ebro en los gobernantes de la zona.
Murió asesinado en Zaragoza un año después de que naciese su hijo Musa.
https://guyderambaud.wikia.org/fr/wiki/Banu_Qasi.
En 772, Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) apporte son soutien à l'émir contre le soulèvement du Yéménite Said ibn al-Husayn dans la vallée de l'Èbre - plus précisément dans la région de Tortosa - qu'il combat et tue. Le premier émir indépendant de Cordoue, Abd al-Rahman, un Banu Umayya, donc son cousin, aide probablement Musa ibn Fortún à soumettre Saragosse en 772. Après plusieurs victoires, il obtient plus d indépendance pour sa principauté. Car peu de temps après, Abd al-Rahman le juge digne de gouverner certains endroits de la vallée de l'Èbre.
En 778, Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) est le roi arabe de Saragosse , qui occupe la plupart des terres basques, ou de Navarre et de la Rioja. Charlemagne est attiré par Saragosse, mais il est surtout inquiet des menées de l'ambitieux clan des Banu Qasi, ancien lignage comtal wisigothique islamisé, dirigé par Abu Taur de Huesca, allié avec l émir. En effet, depuis leurs fiefs d'Olite et de Tudèle, ils cherchent à prendre le contrôle de Pampelune sous domination franque, mais aussi de Huesca et Gérone qui dépendent de l'émirat. Charlemagne veut défendre les chrétiens opprimés, il s'agit des Franci homines de Pampelune, ceux que des Banu Qasi viennent de soumettre, et cela sur le territoire du royaume franc. Charles continue là son vieux combat contre ces fils de goths jugés capables de toutes les hérésies, alliés objectifs de Widukind, Dux Saxonum, le chef des Saxons païens. Charles apprend que les Banu Qasi appellent à la rébellion la population de Pampelune.Charles, avant de retraverser les Pyrénées revient alors à Pampelune dont il trouve les portes closes. Mais les Banu Qasi s'attendent vraisemblablement à la destruction du moins l'affaiblissement l'armée franque au siège de Saragosse. Leur surprise finit par les obliger à abandonner leur ambitieuse acquisition. Charles convainc les Navarii défenseurs de Pampelune de ne plus obéir aux Banu Qasi. Charles avec ses prisonniers, rejoint le col de Cize, afin de franchir la chaîne montagneuse. Musa ibn Fortun de Tudela (ca 745 - 788) demande aux tribus de Vascons de l'aider à vaincre l'arrière-garde de l'armée de Charlemagne, ce qui se produit lors de la bataille d'Orreaga ou de Roncesvalles (778) . Les Arabes et leurs alliés montent une embuscade pour libérer les prisonniers. Les troupes des Banu Qasi veulent aussi récupérer le fils et le frère (Abu Talama) de leur chef Abu Taur de Huesca, participent à l embuscade le 15 août 778, après avoir guidés les Arabes dans les Pyrénées. En ce jour de l Assomption, les troupes musulmanes fondent sur l arrière-garde où sont les prisonniers. Cette arrière-garde dont lecommandement général est assuré par Roland, préfet de la marche de Bretagne, comprend aussi dans les chariots des richesses royales gardés par le comte Aggiard et des chariots d équipementsgardés par le comte du palais Anselme. Aucun des trois n est épargné.
Dès 781 , l Émir organise une expédition de punition dans le nord de l'Espagne. À partir de ce moment-là, une période de soumission à Córdoba commence. A la fois les habitants de Pampelune, de Huesca et de Saragosse, obéissent aux Banu Qasi représentant de Córdoba. Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) devient gouverneur d Arnedo, de Tarazona et de Saragosse.
En 785, une alliance se crée entre Iñigo Jimenez, le père du premier roi de Pampelune, et les Banu Qasi. L alliance avec les Basques est facilitée par des liens familiaux qui se créent. Musa ibn Fortun de Tudela (ca 745 - 788) se marie, vers 785, avec Oneca ou Iñiga de Gascogne (765-770 - 816), fille du Duc Loup II de Gascogne (dux Vasconum ou princeps) selon La Noblesse du Midi carolingien de Christian Settipani. Oneca ou Iñiga de Gascogne est veuve d'Iñigo Jiménez (751 - 780), comte de Sobrarbe et de Bigorre].dont elle a un fils : Íñigo Arista ou Íñigo Íñiguez (ca. 770 - 851), fondateur de la dynastie Arista-Íñiga, comte de Bigorre, et premier roi de Pampelune.
Musa ibn Fortún Ibn Qasi (avant 745 - Zaragoza 788 et Oneca ont trois fils. Christian Settipani attribue la maternité de Lubb (Loup, Lope) et de García à Oneca. Ces prénoms chrétiens sont nouveaux chez les Banu Qasi, et viennent certainement d'Oneca ou Iñiga de Gascogne (765/770 - 816).
Musa ibn Fortún Ibn Qasi (avant 745 - 788) a deux autres enfants d'inconnues (femmes ou concubines ?).
Les Banu Qasi ou Banu Kazi ou Banuu Qaasii sont une importante famille d origine vasconne et wisigothique. Devenue muladí, elle joua un rôle politique et militaire de premier plan dans la Marche supérieure d Al-Andalus, pendant les premières guerres de la Reconquista et lors des nombreux soulèvements que connut l émirat de Cordoue, entre les VIIIe et Xe siècles.
Cette famille, originaire de Tudela, dans le sud de la Navarre, étendit son autorité sur la région de Tarazona, Ejea de los Caballeros et Nájera. La famille donna également des gouverneurs à Pampelune, du fait de leurs alliances avec les rois de Navarre.
Musa ibn Musa, dans la première moitié du Xe siècle, fut, par sa mère, le demi-frère d'Iñigo Arista , roi de Pampelune.
Les Banuu Qaasii descendent du comte Cassius . Il s'agit, d'après un historien muladi du Xe siècle, Ibn al-Qutiyya, d'un noble wisigoth et vascon, qui gouverne une région autour de l Èbre, comprise plus ou moins entre Tarazona, Ejea et Nájera. Au moment de la conquête musulmane du royaume wisigoth, il se convertit à l islam et devient, avec le changement de pouvoir dans la région, vers 713, vassal des Omeyyades. Il se serait rendu avec son fils aîné, Fortun , peu de temps après sa conversion, à Damas, afin de prêter directement allégeance au calife Al-Waliid Ier. En échange, il conserve ses domaines. C'est de ce comte Cassius que provient le nom de la famille, Banuu Qaasii : «" les fils de Cassius »".
Le clan des Banuu Qaasii accroît son pouvoir au cours du VIIIe siècle, grâce à l'appui que ses membres apportent aux émirs de Cordoue, alors en prise à des luttes internes entre Arabes et Berbères, très fréquentes dans les années qui suivent la conquête. Au coeur de leurs domaines, dans la haute vallée de l'Ebre, ils ont à composer entre plusieurs pouvoirs concurrents : l'émir de Cordoue au sud, les royaumes chrétiens des Asturies, puis de Navarre, à l'ouest, et le royaume franc au nord et à l'est. Enfin, les familles muladis de l'Ebre, comme les BanuuAmrus, ou arabes, comme les Banuu Tujib, furent aussi des ennemis acharnés des Banuu Qaasii.
Les descendants du comte Cassius de Borja sont mieux connus que lui grâce aux longs développements que leur accordent Ibn Hazm et un autre historien hispano-musulman Ahmad ibn Umar al-Udri dans leurs écrits. Du temps des premiers Banu Qasi , la région du cours supérieur de l'Èbre forme une principauté semi-autonome. Ils doivent lutter contre les Basques, les Francs et surtout l'expansion progressive du royaume asturien. De son côté, le califat de Cordoue ne renonce pas à imposer vraiment son autorité aux petits royaumes du nord de la péninsule, mêmes musulmans. les Banu Qasi sont des clients du califat et bénéficient de l appui des populations et d'autres dynasties de muladíes de la vallée de l'Èbre. Toutefois leurs liens avec le califat ne vont pas les empêcher de conclure parfois des alliances avec les rois chrétiens et de faire de nombreux mariages avec des filles ou fils de nobles basques. Dans un premier temps, au cours du VIIIe siècle, les Banu Qasi accroissent leur pouvoir, grâce à l aide des émirs de Cordoue, alors en prise à des luttes internes entre Arabes et Berbères et ayant besoin d alliés.
tr.
met
Faquilène , geb. circa 745.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Musa | *788 | | †863 | Tudèle [Spanje] | 75 | 1 | 2 |
Faquilène
in
Kwartierstaat van Eiso (Eiso Lucas Maarten) de Block
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Kwartierstaat van Magda (Magdalena) Breedveld
Faquilène , geb. circa 745.
tr.
met
Musa Ier Cassio Ibn Fortun (Banu Qasi) de Borja.
Musa, gouverneur van Zaragoza, zou volgens sommige genealogen via zijn moeder Aisha afstammen van de Profeet Mohammed (maar deze afstamming is betwist). Hij stamt in elk geval af van een gemeenschappelijke voorouder met de Profeet Mohammed: Abd Manaf ibn Qusayy, die twee zonen had: .
– een zoon Hasim, stamvader van de clan Banu Hasim waartoe de Profeet behoort; .
– en een andere zoon Abd Sams, stamvader van de dynastie van de Omayyaden via zijn zoon Umayyah. Sommige sjiitische historici beschouwen Umayyah echter als een aangenomen zoon van Abd Sams.
Musa ibn Fortún, ook bekend als Musa of Muza I (voor 740 – Zaragoza 801 of 802), was een van de leiders van het huis van de Banu Qasi. Hij was gouverneur van Arnedo, Tarazona en Zaragoza. Kleinzoon van graaf Cassius en zoon van Fortún, hij had onder zijn kinderen de bekende en machtige Musa ibn Musa, ook bekend als Musa II of Musa de Grote.
.
Hij hielp waarschijnlijk Abd al-Rahman I bij het onderwerpen van Zaragoza in 772, want kort daarna benoemde deze hem tot wali (gouverneur) van enkele plaatsen in de Ebro-vallei. Na verschillende overwinningen verklaarde hij zijn onafhankelijkheid van het emiraat van Córdoba. Het is Musa ibn Fortún die de Banu Qasi transformeert van een machtige familie in het midden van de Ebro-vallei tot heersers van de regio.
.
Hij stierf vermoord in Zaragoza, een jaar nadat zijn zoon Musa werd geboren.
Musa, gouverneur de Saragosse, descendrait (selon certains généalogistes) par sa mère Aisha , du Prophète Mahomet (mais ascendance contestée). Il descend assurément d'un ancêtre commun avec le Prophète Mahomet : Abd Manaf ibn Qusayy qui avait eu : - un fils Hasim à l'origine du clan des Banuu Hasim auquel appartient le Prophète ; - et un autre fils Abd Sams qui est à l'origine de la dynastie des Omeyyades via son fils Umayyah . Cependant, plusieurs historiens chiites considèrent que Umayyah est un fils adoptif de Abd Sams.
Musa ibn Fortún también conocido como Musa o Muza Ier (antes del 740 - Zaragoza 801 o 802), fue uno de los jefes de la casa de los Banu Qasi. Fue gobernador de Arnedo, Tarazona y Zaragoza. Nieto del conde Casio e hijo de Fortún, tuvo entre sus hijos al conocido y poderoso Musa ibn Musa , también conocido como Musa II o Musa el Grande .
Probablemente ayudo a Abderramán I a someter Zaragoza en el 772, ya que poco después éste le nombró valí de algunos lugares del valle del Ebro. Tras varios triunfos, declaró su independencia del emirato de Córdoba. Es Musa ibn Fortún quien transforma a los Banu Qasi de una poderosa familia de la cuenca media del Ebro en los gobernantes de la zona.
Murió asesinado en Zaragoza un año después de que naciese su hijo Musa.
https://guyderambaud.wikia.org/fr/wiki/Banu_Qasi.
En 772, Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) apporte son soutien à l'émir contre le soulèvement du Yéménite Said ibn al-Husayn dans la vallée de l'Èbre - plus précisément dans la région de Tortosa - qu'il combat et tue. Le premier émir indépendant de Cordoue, Abd al-Rahman, un Banu Umayya, donc son cousin, aide probablement Musa ibn Fortún à soumettre Saragosse en 772. Après plusieurs victoires, il obtient plus d indépendance pour sa principauté. Car peu de temps après, Abd al-Rahman le juge digne de gouverner certains endroits de la vallée de l'Èbre.
En 778, Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) est le roi arabe de Saragosse , qui occupe la plupart des terres basques, ou de Navarre et de la Rioja. Charlemagne est attiré par Saragosse, mais il est surtout inquiet des menées de l'ambitieux clan des Banu Qasi, ancien lignage comtal wisigothique islamisé, dirigé par Abu Taur de Huesca, allié avec l émir. En effet, depuis leurs fiefs d'Olite et de Tudèle, ils cherchent à prendre le contrôle de Pampelune sous domination franque, mais aussi de Huesca et Gérone qui dépendent de l'émirat. Charlemagne veut défendre les chrétiens opprimés, il s'agit des Franci homines de Pampelune, ceux que des Banu Qasi viennent de soumettre, et cela sur le territoire du royaume franc. Charles continue là son vieux combat contre ces fils de goths jugés capables de toutes les hérésies, alliés objectifs de Widukind, Dux Saxonum, le chef des Saxons païens. Charles apprend que les Banu Qasi appellent à la rébellion la population de Pampelune.Charles, avant de retraverser les Pyrénées revient alors à Pampelune dont il trouve les portes closes. Mais les Banu Qasi s'attendent vraisemblablement à la destruction du moins l'affaiblissement l'armée franque au siège de Saragosse. Leur surprise finit par les obliger à abandonner leur ambitieuse acquisition. Charles convainc les Navarii défenseurs de Pampelune de ne plus obéir aux Banu Qasi. Charles avec ses prisonniers, rejoint le col de Cize, afin de franchir la chaîne montagneuse. Musa ibn Fortun de Tudela (ca 745 - 788) demande aux tribus de Vascons de l'aider à vaincre l'arrière-garde de l'armée de Charlemagne, ce qui se produit lors de la bataille d'Orreaga ou de Roncesvalles (778) . Les Arabes et leurs alliés montent une embuscade pour libérer les prisonniers. Les troupes des Banu Qasi veulent aussi récupérer le fils et le frère (Abu Talama) de leur chef Abu Taur de Huesca, participent à l embuscade le 15 août 778, après avoir guidés les Arabes dans les Pyrénées. En ce jour de l Assomption, les troupes musulmanes fondent sur l arrière-garde où sont les prisonniers. Cette arrière-garde dont lecommandement général est assuré par Roland, préfet de la marche de Bretagne, comprend aussi dans les chariots des richesses royales gardés par le comte Aggiard et des chariots d équipementsgardés par le comte du palais Anselme. Aucun des trois n est épargné.
Dès 781 , l Émir organise une expédition de punition dans le nord de l'Espagne. À partir de ce moment-là, une période de soumission à Córdoba commence. A la fois les habitants de Pampelune, de Huesca et de Saragosse, obéissent aux Banu Qasi représentant de Córdoba. Musa ibn Fortún Ibn Qasi (745 - 788) devient gouverneur d Arnedo, de Tarazona et de Saragosse.
En 785, une alliance se crée entre Iñigo Jimenez, le père du premier roi de Pampelune, et les Banu Qasi. L alliance avec les Basques est facilitée par des liens familiaux qui se créent. Musa ibn Fortun de Tudela (ca 745 - 788) se marie, vers 785, avec Oneca ou Iñiga de Gascogne (765-770 - 816), fille du Duc Loup II de Gascogne (dux Vasconum ou princeps) selon La Noblesse du Midi carolingien de Christian Settipani. Oneca ou Iñiga de Gascogne est veuve d'Iñigo Jiménez (751 - 780), comte de Sobrarbe et de Bigorre].dont elle a un fils : Íñigo Arista ou Íñigo Íñiguez (ca. 770 - 851), fondateur de la dynastie Arista-Íñiga, comte de Bigorre, et premier roi de Pampelune.
Musa ibn Fortún Ibn Qasi (avant 745 - Zaragoza 788 et Oneca ont trois fils. Christian Settipani attribue la maternité de Lubb (Loup, Lope) et de García à Oneca. Ces prénoms chrétiens sont nouveaux chez les Banu Qasi, et viennent certainement d'Oneca ou Iñiga de Gascogne (765/770 - 816).
Musa ibn Fortún Ibn Qasi (avant 745 - 788) a deux autres enfants d'inconnues (femmes ou concubines ?).
Les Banu Qasi ou Banu Kazi ou Banuu Qaasii sont une importante famille d origine vasconne et wisigothique. Devenue muladí, elle joua un rôle politique et militaire de premier plan dans la Marche supérieure d Al-Andalus, pendant les premières guerres de la Reconquista et lors des nombreux soulèvements que connut l émirat de Cordoue, entre les VIIIe et Xe siècles.
Cette famille, originaire de Tudela, dans le sud de la Navarre, étendit son autorité sur la région de Tarazona, Ejea de los Caballeros et Nájera. La famille donna également des gouverneurs à Pampelune, du fait de leurs alliances avec les rois de Navarre.
Musa ibn Musa, dans la première moitié du Xe siècle, fut, par sa mère, le demi-frère d'Iñigo Arista , roi de Pampelune.
Les Banuu Qaasii descendent du comte Cassius . Il s'agit, d'après un historien muladi du Xe siècle, Ibn al-Qutiyya, d'un noble wisigoth et vascon, qui gouverne une région autour de l Èbre, comprise plus ou moins entre Tarazona, Ejea et Nájera. Au moment de la conquête musulmane du royaume wisigoth, il se convertit à l islam et devient, avec le changement de pouvoir dans la région, vers 713, vassal des Omeyyades. Il se serait rendu avec son fils aîné, Fortun , peu de temps après sa conversion, à Damas, afin de prêter directement allégeance au calife Al-Waliid Ier. En échange, il conserve ses domaines. C'est de ce comte Cassius que provient le nom de la famille, Banuu Qaasii : «" les fils de Cassius »".
Le clan des Banuu Qaasii accroît son pouvoir au cours du VIIIe siècle, grâce à l'appui que ses membres apportent aux émirs de Cordoue, alors en prise à des luttes internes entre Arabes et Berbères, très fréquentes dans les années qui suivent la conquête. Au coeur de leurs domaines, dans la haute vallée de l'Ebre, ils ont à composer entre plusieurs pouvoirs concurrents : l'émir de Cordoue au sud, les royaumes chrétiens des Asturies, puis de Navarre, à l'ouest, et le royaume franc au nord et à l'est. Enfin, les familles muladis de l'Ebre, comme les BanuuAmrus, ou arabes, comme les Banuu Tujib, furent aussi des ennemis acharnés des Banuu Qaasii.
Les descendants du comte Cassius de Borja sont mieux connus que lui grâce aux longs développements que leur accordent Ibn Hazm et un autre historien hispano-musulman Ahmad ibn Umar al-Udri dans leurs écrits. Du temps des premiers Banu Qasi , la région du cours supérieur de l'Èbre forme une principauté semi-autonome. Ils doivent lutter contre les Basques, les Francs et surtout l'expansion progressive du royaume asturien. De son côté, le califat de Cordoue ne renonce pas à imposer vraiment son autorité aux petits royaumes du nord de la péninsule, mêmes musulmans. les Banu Qasi sont des clients du califat et bénéficient de l appui des populations et d'autres dynasties de muladíes de la vallée de l'Èbre. Toutefois leurs liens avec le califat ne vont pas les empêcher de conclure parfois des alliances avec les rois chrétiens et de faire de nombreux mariages avec des filles ou fils de nobles basques. Dans un premier temps, au cours du VIIIe siècle, les Banu Qasi accroissent leur pouvoir, grâce à l aide des émirs de Cordoue, alors en prise à des luttes internes entre Arabes et Berbères et ayant besoin d alliés.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Musa | *788 | | †863 | Tudèle [Spanje] | 75 | 1 | 2 |
Fortien II Ibn Qasi Musa Cassio de Borja
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Fortien II Ibn Qasi Musa Cassio de Borja, geb. te Spanje circa 710, Gouverneur (Wali) de Saragosse.
Fortien II Ibn Qasi Musa Cassio de Borja.
Fortun ibn Qasi (voor 713–7??), Furtuun ibn Qaasii ibn Furtuun, oudste zoon van Casius Fortunius, werd geboren vóór de bekering van zijn vader. In tegenstelling tot zijn broers, die na 714 geboren werden en islamitische voornamen dragen, kreeg hij de naam Fortun, net als zijn grootvader. Hij regeerde over het grootste deel van de gebieden tussen Zaragoza, Tudela, Tarazona, Nájera, en ook over de valleien van de rivieren Arba en Aragón. Fortun was echter afhankelijk van de kaliefen. Zijn vorstendom was niet onafhankelijk.
.
Rond 715 ging zijn vader naar Damascus met de machtige Musa Ibn Noçaïr, een islamitische gouverneur en generaal. Maar kalief Sulaiman veroordeelde Musa wegens wanbeheer ter dood. De straf werd omgezet in het betalen van een enorme losprijs. De voormalige gouverneur kon die niet betalen en werd vermoord in een moskee in Damascus.
Voor de dood van Casius Fortunus had Musa Ibn Noçaïr aan Fortun ibn Qasi gezegd dat hij zijn kleindochter Aisha bint Abd-al-Aziz (716–7??) wilde laten trouwen met de zoon van zijn vriend. Aisha was de dochter van gouverneur Abd al-Aziz ibn Musa bin Nusair en van Egilona, de laatste koningin van het Visigotische Spanje, weduwe van koning Roderik. Musa Ibn Noçaïr was getrouwd met een Omajjade, een afstammeling van Ibn Abd Manaf Qasi, net als de profeet. Deze alliantie maakte Fortun ibn Qasi tot een neef van de Omajjadische emirs van Córdoba.
.
Het lijkt erop dat Fortun na de dood van zijn vader, graaf Casius, de landerijen erfde tussen Zaragoza, Nájera, Tudela en Tarazona, en werd benoemd tot wali (gouverneur) van Zaragoza namens de Omajjadische kalief van Damascus.
.
Aïcha bint Abd-al-Aziz en Fortun ibn Qasi, gehuwd vóór 745, waren de ouders van:
.
Musa ibn Fortún
.
De verwantschap tussen de Banu Qasi en de familie van Navarra werd versterkt door het huwelijk van enkele dochters van Zahir ibn Fortun, zijn broer, en dus zijn nichten, met prinsen uit dat huis. Maymona, dochter van Zahir ibn Fortun, was de moeder van de zoon van Musa ibn Musa, Ismaïl ibn Musa.
Fortun was de zoon van Cassius Fortunius, een Visigotische edelman die zich tot de islam bekeerde ten tijde van de Arabische verovering, om zijn functie als gouverneur van de regio Zaragoza te behouden. Fortun trouwde met Aïcha, die (misschien?) een zesde generatie afstammeling was van Mohammed. Zij was de dochter van Abdul Yazid Al-Wallid Ibn 'Abd Al-Malik en Egilon Umm 'Assim Balthes.
tr.
met
Aisha Bint Abdul Yazid des Omeyyades, geb. te Damascus [Syria] in 715.
Aisha Bint Abdul Yazid des Omeyyades.
Aïsha bint Abd-al-Aziz: .
Prinses tussen twee werelden
.
Aïsha is de dochter van de eerste gouverneur van Al-Andalus, Abd al-Aziz ibn Musa, en van Egilona, de laatste koningin van het Visigotische Spanje, weduwe van koning Roderik.
.
Aïsha is een Omajjade, die via haar vader afstamt van Abd Manaf ibn Qusayy, een voorouder die zij deelt met de profeet Mohammed. Abd Manaf had twee zonen:.
Hasjim, stamvader van de clan Banu Hashim waartoe de profeet behoort
.
Abd Shams, stamvader van de Omajjadische dynastie via zijn zoon Umayyah.
Sjiitische historici beschouwen Umayyah echter als een aangenomen zoon van Abd Shams.
De alliantie met Aïsha maakt haar echtgenoot Fortun ibn Qasi tot een neef van de Omajjadische emirs van Córdoba.
.
Het huwelijk van Aïsha werd geregeld door haar grootvader van vaderskant, Musa ibn Nusayr, de veroveraar van Spanje. Hij wilde zijn kleindochter uithuwelijken aan Fortun, zoon van zijn vriend Casius Fortunius van Borja, heer van Tudela, Tarazona en Borja, die zich al in 714 tot de islam had bekeerd. Zoals veel oude adellijke families uit Tarraconensis, steunde graaf Casius Fortunius de rebellen tegen koning Roderik en werkte hij vanaf het begin samen met de Moorse bezetters onder leiding van Musa ibn Nusayr.
.
Volgens de Catalaanse Wikipedia:
.
Egilona werd op 30 juni 713 gevangen genomen in Mérida door Abd al-Aziz ibn Musa tijdens de islamitische invasie van Al-Andalus.
.
Abd al-Aziz werd verliefd op haar en trouwde met haar in 715.
.
Egilona bekeerde zich tot de islam en nam de naam Ailo of Ayluna Umm-Assim aan.
.
Uit deze verbintenis werd Aïsha geboren (tussen 713 en 717).
Aïsha trouwde met Fortun ibn Qasi, zoon van graaf Cassius, en zij kregen twee zonen:
.
Musa ibn Fortun, gouverneur van Arnedo, Tarazona en Zaragoza. Hij trouwde met Onneca, die eerder gehuwd was met Íñigo Ximénez, legendarische graaf van Sobrarbe.
.
Dhahir ibn Fortun.
Na de dood van zijn grootvader erfde Fortun ibn Qasi de landerijen tussen Zaragoza, Nájera, Tudela en Tarazona en werd benoemd tot wali van Zaragoza namens de Omajjadische kalief van Damascus.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Musa | *740 | Tudèle [Spanje] | †789 | Birmingham | 49 | 1 | 1 |
Aisha Bint Abdul Yazid des Omeyyades
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Aisha Bint Abdul Yazid des Omeyyades, geb. te Damascus [Syria] in 715.
Aisha Bint Abdul Yazid des Omeyyades.
Aïsha bint Abd-al-Aziz: .
Prinses tussen twee werelden
.
Aïsha is de dochter van de eerste gouverneur van Al-Andalus, Abd al-Aziz ibn Musa, en van Egilona, de laatste koningin van het Visigotische Spanje, weduwe van koning Roderik.
.
Aïsha is een Omajjade, die via haar vader afstamt van Abd Manaf ibn Qusayy, een voorouder die zij deelt met de profeet Mohammed. Abd Manaf had twee zonen:.
Hasjim, stamvader van de clan Banu Hashim waartoe de profeet behoort
.
Abd Shams, stamvader van de Omajjadische dynastie via zijn zoon Umayyah.
Sjiitische historici beschouwen Umayyah echter als een aangenomen zoon van Abd Shams.
De alliantie met Aïsha maakt haar echtgenoot Fortun ibn Qasi tot een neef van de Omajjadische emirs van Córdoba.
.
Het huwelijk van Aïsha werd geregeld door haar grootvader van vaderskant, Musa ibn Nusayr, de veroveraar van Spanje. Hij wilde zijn kleindochter uithuwelijken aan Fortun, zoon van zijn vriend Casius Fortunius van Borja, heer van Tudela, Tarazona en Borja, die zich al in 714 tot de islam had bekeerd. Zoals veel oude adellijke families uit Tarraconensis, steunde graaf Casius Fortunius de rebellen tegen koning Roderik en werkte hij vanaf het begin samen met de Moorse bezetters onder leiding van Musa ibn Nusayr.
.
Volgens de Catalaanse Wikipedia:
.
Egilona werd op 30 juni 713 gevangen genomen in Mérida door Abd al-Aziz ibn Musa tijdens de islamitische invasie van Al-Andalus.
.
Abd al-Aziz werd verliefd op haar en trouwde met haar in 715.
.
Egilona bekeerde zich tot de islam en nam de naam Ailo of Ayluna Umm-Assim aan.
.
Uit deze verbintenis werd Aïsha geboren (tussen 713 en 717).
Aïsha trouwde met Fortun ibn Qasi, zoon van graaf Cassius, en zij kregen twee zonen:
.
Musa ibn Fortun, gouverneur van Arnedo, Tarazona en Zaragoza. Hij trouwde met Onneca, die eerder gehuwd was met Íñigo Ximénez, legendarische graaf van Sobrarbe.
.
Dhahir ibn Fortun.
Na de dood van zijn grootvader erfde Fortun ibn Qasi de landerijen tussen Zaragoza, Nájera, Tudela en Tarazona en werd benoemd tot wali van Zaragoza namens de Omajjadische kalief van Damascus.
tr.
met
Fortien II Ibn Qasi Musa Cassio de Borja, geb. te Spanje circa 710, Gouverneur (Wali) de Saragosse.
Fortien II Ibn Qasi Musa Cassio de Borja.
Fortun ibn Qasi (voor 713–7??), Furtuun ibn Qaasii ibn Furtuun, oudste zoon van Casius Fortunius, werd geboren vóór de bekering van zijn vader. In tegenstelling tot zijn broers, die na 714 geboren werden en islamitische voornamen dragen, kreeg hij de naam Fortun, net als zijn grootvader. Hij regeerde over het grootste deel van de gebieden tussen Zaragoza, Tudela, Tarazona, Nájera, en ook over de valleien van de rivieren Arba en Aragón. Fortun was echter afhankelijk van de kaliefen. Zijn vorstendom was niet onafhankelijk.
.
Rond 715 ging zijn vader naar Damascus met de machtige Musa Ibn Noçaïr, een islamitische gouverneur en generaal. Maar kalief Sulaiman veroordeelde Musa wegens wanbeheer ter dood. De straf werd omgezet in het betalen van een enorme losprijs. De voormalige gouverneur kon die niet betalen en werd vermoord in een moskee in Damascus.
Voor de dood van Casius Fortunus had Musa Ibn Noçaïr aan Fortun ibn Qasi gezegd dat hij zijn kleindochter Aisha bint Abd-al-Aziz (716–7??) wilde laten trouwen met de zoon van zijn vriend. Aisha was de dochter van gouverneur Abd al-Aziz ibn Musa bin Nusair en van Egilona, de laatste koningin van het Visigotische Spanje, weduwe van koning Roderik. Musa Ibn Noçaïr was getrouwd met een Omajjade, een afstammeling van Ibn Abd Manaf Qasi, net als de profeet. Deze alliantie maakte Fortun ibn Qasi tot een neef van de Omajjadische emirs van Córdoba.
.
Het lijkt erop dat Fortun na de dood van zijn vader, graaf Casius, de landerijen erfde tussen Zaragoza, Nájera, Tudela en Tarazona, en werd benoemd tot wali (gouverneur) van Zaragoza namens de Omajjadische kalief van Damascus.
.
Aïcha bint Abd-al-Aziz en Fortun ibn Qasi, gehuwd vóór 745, waren de ouders van:
.
Musa ibn Fortún
.
De verwantschap tussen de Banu Qasi en de familie van Navarra werd versterkt door het huwelijk van enkele dochters van Zahir ibn Fortun, zijn broer, en dus zijn nichten, met prinsen uit dat huis. Maymona, dochter van Zahir ibn Fortun, was de moeder van de zoon van Musa ibn Musa, Ismaïl ibn Musa.
Fortun was de zoon van Cassius Fortunius, een Visigotische edelman die zich tot de islam bekeerde ten tijde van de Arabische verovering, om zijn functie als gouverneur van de regio Zaragoza te behouden. Fortun trouwde met Aïcha, die (misschien?) een zesde generatie afstammeling was van Mohammed. Zij was de dochter van Abdul Yazid Al-Wallid Ibn 'Abd Al-Malik en Egilon Umm 'Assim Balthes.
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Musa | *740 | Tudèle [Spanje] | †789 | Birmingham | 49 | 1 | 1 |
Marguerite de Mailly
in
Kwartierstaat van ir Cees (Cornelis Jorden) Hagenbeek
Marguerite de Mailly.
tr.
met
Pierre "Ferrant des Quesnes" de Quesnes.
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Eléonore I | *1360 | | †1426 | | 66 | 2 | 3 |
tr.
met
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jeanne | *1321 | Nédonchel [Frankrijk] | †1387 | Domqueur [Frankrijk] | 66 | 2 | 1 |
- Moeder:
Isabeau de Morbecque, geb. te Morbecque [Frankrijk] in 1278, Dame de Morbecque, ovl. te Wavrin [Frankrijk] in 1334.
|  |
tr.
met
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jeanne | *1321 | Nédonchel [Frankrijk] | †1387 | Domqueur [Frankrijk] | 66 | 2 | 1 |
- Vader:
François de Bournel (François de Thiembronnede), zn. van Enguerrand de Bournel (Escuyer.Chevalier croisé, Seigneur de Puiseux), geb. te Bournel [Frankrijk] in 1236, Écuyer, Seigneur de Bournel, ovl. in 1294, tr. met
|  |
tr. circa 1298
met
Jeanne Adelise de Thiembronne.
Thiembronne was ooit een van de twaalf baronieën van het graafschap Boulogne.
Rond 1170–1174 woont Guy van Thiembronne in Guînes de openbare voorlezing bij van brieven van graaf Boudewijn II van Guînes, waarin het akkoord wordt uiteengezet tussen de abdij Saint-Médard van Andres en Willem uit het land van Bredenarde.
.
Aan het einde van de 12e eeuw en het begin van de 13e eeuw is Clerembaut van Thiembronne heer van het gebied. Zijn zoon Willem van Thiembronne trouwt met Mathilde van Guînes, dochter van Boudewijn II van Guînes. Het echtpaar blijft kinderloos en de titel van heer van Thiembronne gaat over op Manasses van Guînes, de broer van Mathilde.
In mei 1221 wordt Manasses van Guînes, jongste zoon van Boudewijn II van Guînes, heer van Thiembronne door zijn huwelijk. Manasses en zijn echtgenote Aélis schenken een stuk land aan de abdij Saint-Médard van Andres. Aélis was de zus en erfgename van Willem van Thiembronne.
In 1230 is Willem Mauvoisin heer van Cahem (of Cohem?) en vazal van Aélide (waarschijnlijk dezelfde als Aélis, echtgenote van Manasses van Guînes), dame van Thiembronne.
.
In 1245 behoort een zekere Adam van Thiembronne tot de begunstigden die worden genoemd in het testament van Boudewijn III van Guînes.
.
De Abt Jules Leroux, pastoor van Thiembronne, schreef in 1912 een boek getiteld Histoire de Thiembronne. Het is een van de meest geslaagde gemeentelijke monografieën van onze lokale geleerden. Het werk is online beschikbaar.
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | François | *1288 | Lambersart [Frankrijk] | †1354 | | 66 | 1 | 1 |
Jeanne Adelise de Thiembronne.
Thiembronne was ooit een van de twaalf baronieën van het graafschap Boulogne.
Rond 1170–1174 woont Guy van Thiembronne in Guînes de openbare voorlezing bij van brieven van graaf Boudewijn II van Guînes, waarin het akkoord wordt uiteengezet tussen de abdij Saint-Médard van Andres en Willem uit het land van Bredenarde.
.
Aan het einde van de 12e eeuw en het begin van de 13e eeuw is Clerembaut van Thiembronne heer van het gebied. Zijn zoon Willem van Thiembronne trouwt met Mathilde van Guînes, dochter van Boudewijn II van Guînes. Het echtpaar blijft kinderloos en de titel van heer van Thiembronne gaat over op Manasses van Guînes, de broer van Mathilde.
In mei 1221 wordt Manasses van Guînes, jongste zoon van Boudewijn II van Guînes, heer van Thiembronne door zijn huwelijk. Manasses en zijn echtgenote Aélis schenken een stuk land aan de abdij Saint-Médard van Andres. Aélis was de zus en erfgename van Willem van Thiembronne.
In 1230 is Willem Mauvoisin heer van Cahem (of Cohem?) en vazal van Aélide (waarschijnlijk dezelfde als Aélis, echtgenote van Manasses van Guînes), dame van Thiembronne.
.
In 1245 behoort een zekere Adam van Thiembronne tot de begunstigden die worden genoemd in het testament van Boudewijn III van Guînes.
.
De Abt Jules Leroux, pastoor van Thiembronne, schreef in 1912 een boek getiteld Histoire de Thiembronne. Het is een van de meest geslaagde gemeentelijke monografieën van onze lokale geleerden. Het werk is online beschikbaar.
tr. circa 1298
met
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | François | *1288 | Lambersart [Frankrijk] | †1354 | | 66 | 1 | 1 |
- Vader:
Enguerrand de Bournel, geb. te Puiseux-en-Bray [Frankrijk] circa 1210, Escuyer.Chevalier croisé, Seigneur de Puiseux, ovl. te Damiette [Egypte] in 1249.
| |
tr.
met
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jean | *1269 | Puiseux-en-Bray [Frankrijk] | †1316 | | 47 | 1 | 2 |
tr.
met
François de Bournel (François de Thiembronnede), zn. van Enguerrand de Bournel (Escuyer.Chevalier croisé, Seigneur de Puiseux), geb. te Bournel [Frankrijk] in 1236, Écuyer, Seigneur de Bournel, ovl. in 1294. | |
Uit dit huwelijk een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jean | *1269 | Puiseux-en-Bray [Frankrijk] | †1316 | | 47 | 1 | 2 |
Enguerrand de Bournel.
Enguerrand de Bournel: Ridder en Heer van Puiseux
.
Hij kwam niet uit Lot-et-Garonne, maar uit Picardië!
.
Wapen (heer van Puiseux): Gevierendeeld van hermelijn en sinopel (groen) in zes stukken.
Gebied: Ponthieu en Vimeu, regio’s in Noord-Frankrijk.
.
Bron: Geneanet – Belleval.
.
Kruistochten en Damiette (Egypte)
Enguerrand was een kruisridder in 1249 en wordt genoemd bij Damiette in Egypte.
.
Volgens Gallica: “Men ziet Enguerrand Bournel voor Damiette in 1249. Deze familie voerde: zilver met een schild van keel (rood) in het hart, en in een zoom acht papegaaien van sinopel, met rode poten en halsbanden.”
.
Hij wordt afgebeeld in de derde zaal van de Kruistochten in Versailles, een eerbetoon aan ridders die deelnamen aan de kruistochten.
.
Geboren rond 1210 in Puiseux-en-Bray, Picardië.
.
Overleden in 1249 te Damiette, Egypte, op ongeveer 39-jarige leeftijd.
.
Titels: Schildknaap, kruisridder, heer van Puiseux.
.
Vader van François de Bournel (1236–1294).
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | François | *1236 | Bournel [Frankrijk] | †1294 | | 58 | 1 | 1 |
Guillaume de Campigneulles de Morlay.
De familie De Boufflers was afkomstig uit Boufflers in Ponthieu, en zowel zij als de abdij waren eigenaren van de heerlijkheid.
.
Dit samengestelde wapen werd later aangenomen door de gemeente.
- Vader:
Guy de Morlay, zn. van Enguerrand de Morlay (Chevalier en 1150, Sire de Morlay, de Campigneulles et de Boufflers vers 1160), geb. te Campigneulles-Les-Grandes [Frankrijk] vermoedelijk 1167, ovl. in 1212.
|  |
tr.
met
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jeanne | *1238 | Campigneulles-Les-Grandes [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
tr.
met
Guillaume de Campigneulles de Morlay.
De familie De Boufflers was afkomstig uit Boufflers in Ponthieu, en zowel zij als de abdij waren eigenaren van de heerlijkheid.
.
Dit samengestelde wapen werd later aangenomen door de gemeente.
Uit dit huwelijk een dochter:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Jeanne | *1238 | Campigneulles-Les-Grandes [Frankrijk] | | | | 1 | 1 |
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Guillaume | *1200 | Campigneulles-Les-Grandes [Frankrijk] | †1240 | | 40 | 1 | 1 |
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Guy | *1167 | Campigneulles-Les-Grandes [Frankrijk] | †1212 | | 45 | 1 | 1 |
Hij krijgt een zoon:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Enguerrand | *1135 | | | | | 1 | 1 |
tr. in 1217
met
Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Havide | *1220 | | | | | 1 | 1 |
- Vader:
Thomas van Saint-Valéry, zn. van Bernard V de Saint-Valéry (Seigneur de St Valery) en Aénor d'Ailly (Dame de Montflières), geb. te Saint-Valery-En-Caux [Frankrijk] op 25 jul 1173, Chevalier, seigneur de St-Valery et Domart,de Gamaches et de Ault ; seigneur de St-Aubin du chef de, ovl. op 3 aug 1214, tr. te St-Aubin-Celloville [Frankrijk] in 1190 met
|  |
tr. in 1217
met
Uit dit huwelijk 5 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Havide | *1220 | | | | | 1 | 1 |
tr. te Ailly-le-Haut-Clocher [Frankrijk] in 1171
met
Aénor d'Ailly, dr. van Simon d'Ailly (Chevalier, seigneur de Ailly) en Jeanne d'Airaines, geb. te Ailly-le-Haut-Clocher [Frankrijk] in 1156, ged. 1199, Dame de Montflières, ovl. te Saint-Valery-Sur-Somme [Frankrijk]. |  |
Uit dit huwelijk 2 kinderen, waaronder:
| | naam | geb. | plaats | ovl. | plaats | oud | relatie | kinderen |
| 1 | Thomas | *1173 | Saint-Valery-En-Caux [Frankrijk] | †1214 | | 41 | 1 | 5 |
